创世记 第四十七章

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各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们要来读创世记第四十七章。

创世记第四十七章讲什么呢？创世记第四十七章，讲到雅各最后晚年在埃及的生活，以及他的儿子约瑟的掌权。那么雅各晚年在埃及的生活主要的是什么？其实很简单，就是为人祝福。一个生命成熟的人，他最后的特征，最后的表现，就是为人祝福，到处为人祝福。特别在四十七章记载了他给当时世上最有权势的人——法老王的祝福。

第七节说，约瑟领他父亲雅各进去，站在法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说，你平生的年日是多少呢？雅各对法老说，我寄居在世的年日是一百三十岁；我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。

弟兄姊妹，朋友们，你想想看：依人看，法老是当时地上超级强国的最高元首，最有权势的人，那雅各呢？是一个逃荒的牧羊人。但是这样一个逃荒的牧羊人，竟然能给当时地上最有权势的法老王祝福！通常都是尊优的为卑小的祝福。这个祝福别人的人，地位各方面都应该是比别人高的，所以雅各能够为法老祝福，就说明他比法老更大、更尊高，因为他能为人祝福。所以，这里就给我们看见，因着雅各的生命成熟，他是被神充满的人，他就能够为地上最有权势、地位最高的人祝福。

那么雅各我们也看见他年轻的时候，他是一个抓夺的人，他名字的意思就是抓夺者，到处抓夺。抓夺，也就说明他里面是缺乏的、是贫穷的；但是晚年的时候，因着他的生命变化成熟、被神充满，他里面是丰富的，他就不再抓夺，他乃是把他里面的丰富分赐给人、祝福人；他这个抓夺的手，就变成了祝福的手。生命成熟是被神这生命充满，祝福是借着在生命里成熟而涌流生命，涌流神。祝福人乃是将人带进神的同在里，并将神带进人里作恩典、爱和交通，使他们享受三一神——父、子、灵。雅各祝福法老，指明雅各比法老更大。这就是在这一章，给我们看见的，雅各晚年的生活，就是祝福人，他甚至祝福了地上最有权势、最高地位的法老，这是第四十七章。

第四十七章后半段，就讲到约瑟的掌权。约瑟在荒年期间，如何来掌权呢？借着粮食，用粮食供养埃及人，来换取埃及人的银子、埃及人的牲畜、埃及人的地和埃及人的自己，结果，他借着这个供应生命，就将埃及所有的都换取回来了。

所以约瑟他的一生，因着受苦而否认己，得了生命供应的丰富。埃及所有的粮食都在约瑟手中，那百姓呢？为了要从约瑟得粮，必须付上四种代价，第一种代价就是他们的银子，第二种代价就是他们的牲畜，第三种代价就是他们的田地，第四种代价就是他们的自己，他们要把银子交给约瑟来换取粮食，然后呢，把牲畜交给约瑟来换取粮食，然后呢，把他们的田地交给约瑟来换取粮食，最后，把他们的自己来交给约瑟，来换取粮食；银子代表便利，牲畜是表征生活的凭借，田地是代表资源。

所以，我们若要从主接受生命的供应，也就必须把我们的便利、我们谋生的凭借、以及我们的资源来给祂。我们给祂越多，就从衪得着越多生命的供应。

最后，为了要从主领受最好的分，包括使人饱足的食物和为着繁殖的种子，我们必须把我们自己，我们全人的每一部分都交给祂。

你看，这个约瑟在埃及的治理，至终在埃及只有一个地主，所有的人都成为同一水平的享受者。这就是要来千年国的一个预表，那时地和其中所充满的都要属于基督，并且地上的万国都要享受基督的丰富。

这就是四十七章第二段给我们看见，约瑟在埃及的掌权，用丰富的粮食换取埃及人的一切，埃及人是在同一个水平上，享受埃及的丰富。

我们看见一面约瑟他的地位越来越高，越来越大，但是，约瑟的父亲雅各，在埃及完全没有在意这个。

最后这一章，就记载雅各所关心的乃是他死后临终的安排。二十八节说，雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说，我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿下起誓；用恩慈和诚信待我，请你不要将我葬在埃及。我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。约瑟说，我必遵着你的话而行。雅各说，你要向我起誓。约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头敬拜神。

在雅各临终之前，要约瑟向他起誓，将他的手放在大腿下，就是起誓。在前面的三十二章二十五节，神将雅各大腿窝摸了一把。在那个经历之后，雅各的大腿虽然瘸了却还能行走，然而，在他即将离世的时候，雅各不能再为自己作什么，他只能躺在床上。他天然的力量已经完全了结，他只能信靠神的恩典（在这里由预表基督的约瑟所代表）。雅各至终能被带进美地作为他实际的承受，不是凭他的力量，乃是凭约瑟的手。照样，我们能承受神的应许，也不是凭我们的力量，乃是凭基督的恩典。

雅各说，我与我祖同睡的时候，你要将我带出埃及。这给我们看见了，雅各视死如眠，他把死看作是睡觉，同睡的时候指明什么？指明他相信复活。他嘱咐约瑟不要将他葬在埃及，乃要葬在美地，就是葬在麦比拉洞，他祖亚伯拉罕和他父以撒所葬之处，这指明，他是在信心里死的，他相信在复活之日，他要复活，照着神的应许承受美地。

最后雅各，是在床头上敬拜神（或者是扶着杖头敬拜神）。所以雅各一个成熟的生命，他不光是祝福人，他也为他的后事做了安排，就是不留在埃及，虽然埃及非常的繁华，属世的荣耀、丰富都在那里，但是他却要把他自己，葬在迦南美地。他是在信心里死的，然后，他指望着死后他要复活，复活之后是为着承受美地。

所以他的心完全在美地，他的心完全在神那里，他的心完全不在这个繁华的世界，这就是一个生命成熟的人。

弟兄姊妹，盼望我们都有一天都能够生命成熟，像雅各一样，从一个抓夺的人变成一个祝福人的人，而且我们的心，不在这个繁华热闹属世的埃及，我们的心乃是在神那里，我们的心乃是在迦南美地，我们的心乃是在将来神的国度里。感谢赞美主！

这就是雅各，一个成熟的人，为他的后事做了安排，就是要葬在迦南地等待复活，他是在信心里死的，他视死如眠、等待复活。感谢赞美我们的主！这就是成熟的雅各。