约伯记 第二十章

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约伯记第二十章第一节至第三节：拿玛人琐法回答说，为此，我烦扰的思念叫我回答；我的里面急躁。我听见那羞辱我、责备我的话；我的灵凭我的悟性叫我回答。

五节：恶人的欢呼是短暂的，不虔敬人的喜乐不过转眼之间么？

第二十九节：这是恶人从神所得的分，是神命定给他的产业。

各位弟兄姊妹、各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们一同来读约伯记第二十章。约伯记第二十章是约伯和他三个朋友第二回辩论的尾声。

这章是第三个朋友琐法对约伯的愤怒和教训，这也是锁法第二次对约伯说话。琐法是一个急躁的人，是一个无理的人，他的说话是非常的粗鲁。在他第一次说话的时候，就有辱骂的味道。当他说完之后，约伯有一段话，约伯说，你们真是有智慧的子民哪，你们死亡，智慧也就灭没了，这大概是约伯对锁法最强的说法。你想想看，如果约伯遭遇这样的患难，你作为他的朋友，说了一些话。你的朋友这样说你：你真是有智慧的人哪，你们灭亡，智慧人就灭亡了。你会不会受伤害？这就是锁法。锁法就觉得这是羞辱他的话。他觉得他受了羞辱、受了责备。所以他就起来有反应，有回答。

这一章就是锁法觉得自己受羞辱，觉得自己受责备之后，他对约伯的回应和回答。这个回答里面其实他讲什么呢？讲恶人，讲不虔敬的人。约伯说，恶人的帐棚兴旺。琐法说，恶人的欢呼是短暂的，不虔敬人的喜乐不过转眼之间么？所以，他就在讲恶人的结局。你去读这段描绘恶人的结局，再去读约伯对自己经历的描绘。其实这两个是吻合的。也就是说，约伯前面讲了自己的情形、经历、光景，琐法就用恶人的经历来描绘。其实就是在这里含示，话中带话来说，约伯就是这样的恶人，就是这样不虔敬的人。

然后，他描述恶人最后如梦而去，像夜间的异象；然后，不再看见他，最后像自己的粪一样灭亡；他吞了财宝，还要吐出；神必将猛烈的忿怒降在他身上，作他的食物，充满他的肚腹……等等。你去对照他所说恶人的话，再对照约伯所说自己的话，这个描绘其实就是含示约伯就是这样的恶人。

约伯曾经说，全能神的剑射入我。下面他怎么说？他就把‘’剑射入恶人‘’有一个详细的描述。第二十四节说，他要躲避铁制的兵器，但铜弓的箭要将他射透。他一抽，箭就从他身上出来；发光的箭头，从他胆中出来；有惊惶临到他身上。有全般的黑暗存留，作他的财宝；有非人所吹的火，要把他烧灭，把他帐棚中所剩下的烧毁。

约伯说，他呼天唤地要作见证，说天要为他作证，地要为他作证。琐法在这里说：天要显明他的罪孽，地要兴起攻击他。意思是什么呢？天不会显明你的清白，地也不会显明你的公义。天要显明你的罪孽，地要兴起攻击你。他说：他家所累增的必被迁去，在神发怒的日子，必被冲没。最后他结论说：这是恶人从神所得的分，是神命定给他的产业。

这就是拿玛人琐法对约伯的话，其实是一种愤怒的教训，是一种攻击（其实是话中有话），更是直截了当地说约伯就是这样的恶人。约伯遭遇这些患难，就是因为他贪财，或者是各种的罪恶。所以是神将猛烈的愤怒降在他身上，是恶人所得的分，结果就是约伯现在的光景。你看这是一个什么情形啊！这就是他的一个朋友，第三个朋友对约伯的话。

如果你是约伯，你听见这样的话，你会作什么反应？这就是最亲密的朋友。最亲密的朋友本来是要安慰他的。结果说出这些话，更加厉害的伤害他。把他定罪成为这样的恶人、不虔敬的人，遭遇这些祸患都是神的惩罚，全能者的烈怒等等。这就是约伯所遭遇、所经历的。

我们从这一章我们看见什么？我们看见，当你遭遇祸患的时候，遭遇灾祸的时候，对你攻击、伤害最严重的，其实就是对你最亲密的朋友、最亲密的人，你的家人，或者最亲密的朋友，甚至你教会的密友。结果，他们反而对你有更深的伤害。这个更深的伤害，其实就叫你更完全地被破碎，彻底地被破碎。这就是如果你是约伯，如果你是这样地遭苦难、受苦害的人，那你晓得，你还有更重的苦害、更重的伤害，不是从别人开的，不是从远方外人来的，是从你最亲密的朋友，最亲近的家人来的伤害，是为着更厉害地破碎。

所以，从这一个我们要留意。当然，神可以使用任何人来拆毁我们，作拆毁我们的工具。在这里我们就看见，神也使用这三个朋友，特别是琐法作拆毁约伯的工具。但是弟兄姊妹，我们千万不要作琐法，千万不要这样作约伯的朋友。你去看望朋友，你去安慰朋友，你没有什么安慰的，没有任何的安慰，反而指责、定罪，厉害的指责、定罪。这个真是何等的可怕！愿神怜悯我们！

从约伯跟他三个朋友第二回辩论的尾声，到最后我们看见，朋友竟然说出这样的话，实在是非常的可怕。其实，我们不小心，我们就是这样约伯的朋友，我们就是作这样的朋友，其实是很可怕的。愿神怜悯我们，不要作这样的朋友，不要作今日的琐法。这真是何等可怕的朋友！

原来初衷是好的，是要安慰人。但是，最后的结果，因着自己受了一点刺激，因着他在苦难中说了一些的话，其实也没那么严重。但是因为你，因为我这个人没有被破碎、没有被伤害过，都是自以为是的，都是高高在上的，置身身外的。没有受过什么苦难，没有遭遇什么祸害，没有被破碎过。所以，别人的一点话就觉得受伤了，就觉得羞辱你了，就觉得责备你了，就觉得受伤了，所以就有些反应，一些条件反应的话。这些条件反应的话，反而叫人家受到更深的伤害。

这就是这一章给我们看见的，愿神怜悯我们，不要作今日的琐法，不要作约伯这样的朋友，给我们的弟兄，给我们的朋友，造成更严重的伤害。愿神怜悯我们！