约伯记 第二十五章

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约伯记第二十五章第一节至第六节：书亚人比勒达回答说，神有治理之权，威严可畏；祂在高处施行和平。祂的众军，岂能数算？祂的光一发，谁不蒙照呢？这样，在神面前人怎能成为义的？妇人所生的怎能是洁净的？看哪，在神眼前，月亮也无光亮，星宿也不纯洁；何况如虫的人，如蛆的世人呢！

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读约伯记第二十五章。

约伯记二十五章，是约伯的第二个朋友比勒达的话语，也就是他的结语。这是第三轮的辩论，第三个回合约伯和他三个朋友的辩论，这是他的朋友最后的话。在第一回的辩论中以利法先开头，接着比勒达，然后琐法。以利法讲了四十八节，约伯回了五十一节；比勒达讲了二十二节，约伯回了七十七节；琐法讲了二十节，约伯回了七十五节。

你看，他的三个朋友，先是以利法，后是比勒达，最后琐法。每一个朋友说完话之后，约伯都回应，约伯的回应都远超过他朋友的话。第二回你看见，他朋友们的话都缩短了。以利法讲了三十五节，约伯回了三十八节；比勒达讲了二十一节，约伯回了二十九节；琐法讲了二十九节，约伯回了三十四节。所以约伯的回应，都是比他朋友讲的更多。

第三轮的时候，以利法讲了三十节，约伯回了四十二节；比勒达只讲了六节，就是这一章的内容。琐法干脆没话说了，所以比勒达最后的结语，他不再讲恶人受报、受惩治、受审判那些话。他在这段话里面，他只是高举神的治理之权，讲到神有治理之权、威严可畏，祂在高处施行和平。还讲到神的光，神是光明的，祂的光一发谁不蒙照呢？他就讲这些，高举神的治理、神的威严、神的光明。

然后，他还是坚持原来的观点，指出人怎能成为义的？妇人所生的怎能是洁净的？所以他说，在神面前，月亮也无光亮，星宿也不纯洁；何况如虫的人，如蛆的世人呢？在他看来，人不过像虫子一样，像蛆一样。所以，他对约伯的回答，并没有回答约伯前面所提的那么多的问题，无法回答约伯的问题。他讲善恶是非、善恶报应的话，也不再讲了。因为约伯把他辩论回去了，其实约伯提出很多的事例，并不是他所说的那样，恶有恶报，善有善报。他指出很多的恶人神没有报应，神没有在我们有限的时日里给他报应，他们反而很安稳，都活得很好等等。

所以，比勒达的结语就是高举神的治理、高举神的威严、高举神的光明。笼统地说，人不是义的，人不是洁净的，人像虫、像蛆一样。这样的话对约伯不能带来什么安慰。约伯所遭遇的苦难，你没有给他答案，你只是说，人像虫一样，像蛆一样，啥都不要问，啥也不要说，忍受就是。原来说是因为你有恶，你有罪，你也受了报应。

现在经过这几轮的辩论，约伯坚决不承认他是因为罪、因为恶受到报应。而且还举出许多的事例，在社会中、在人世间所观察到的现象，证明不是像他们所说的，很多恶人在他们有生之年没有受到什么报应；很多不法的，反而很兴旺、很发达等等。到最后，比勒达的话就是说，你不过是个虫子，像虫一样，像蛆一样。就是不要说了，就是你不要去挑战神，也不要去问神，你不过是如蛆、如虫，你也不义，你也不洁净。神那么高，神那么伟大，神那么可畏，神在高处掌权，那你算什么呢？最后这就是他的结论。

所以，他这个话其实是没有什么新意，没有什么新的观点，不过在这里高举神、贬低人，人像虫、像蛆一样，神是威严的、可畏的，是高高在上的，是治理的，是掌权的，是光明的……等等，这就是这一章。

所以到此为止，约伯三个朋友的话都讲完了。从下一章开始，首先是约伯对他朋友们末了的回应；最后就是约伯对他朋友的讲论，有六章的篇幅，从二十六章一直到三十二章，都是约伯的讲论，总共有六章的篇幅。约伯讲了一百六十一节，朋友的话没的讲，可能他们也累了。他们也说不过约伯，约伯的知识太丰富了，口才也太好了；对人世间的认识，对社会的认识，自然界的认识，神的创造的认识，还有他对神的知识也太多了、太丰富了。

所以到后边这六章，就是约伯自己的发表，那么约伯到底在这六章篇幅里讲了些什么呢？我们下一章再来继续读（弟兄姊妹不要着急）。约伯记总共四十二章，现在读到二十六章，已经过了一大半了，所以很快就进入下半段了，下半段就是约伯跟三个朋友的辩论结束了，下面就是约伯自己的讲论、陈述，陈述之后就是神的显现、神的说话。

所以弟兄姊妹，我们从约伯记读下来，你真的可以看见，在主耶稣来到地上之前两千年，距现在四千年前，那时候的人，虽然神圣的启示还在起初的阶段，启示的不多。但是，他们凭着自己人生的观察、自己的认识，有许多他们自己的观点，特别是约伯，实在是有太多丰富的事。

这些摆在我们面前，也给我们看见，其实我们这些人跟他们一样的，我们的知识可能没有他们那么丰富，发表没有他们那样的口才。但是，我们在不认识神的时候，没有神圣启示的时候，在自己里面对神的认识，对自然界的认识，对善恶是非、报应这些的观念，可能跟他们都差不多的。其实我们里面的思路、思想，要么是约伯，要么是约伯其中的一个朋友，跟约伯的朋友都是差不了太多的。

所以，神在祂的主宰里，照着祂主宰的安排，把这些话摆在圣经里。叫我们看见我们的天然人是一个怎么样的光景，我们的思想是怎么样的光景，我们的认识是怎么样一个光景。其实，多多少少约伯和他的朋友代表了我们旧造里的人、天然的人，在认识得着神完整的启示之前，还只有少部分的启示之下，我们对宇宙的认识，对自然界的认识，对社会的认识，对善恶的认识，对善人恶人的认识，还有对神的认识，这就是摆在我们这里，给我们看见的。感谢主！