约伯记 第三十九章

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约伯记第三十九章第一节：你知道山岩间的野山羊几时生产么？你能察定母鹿几时下犊么？

第五节：谁放野驴出去自由？谁解开快驴的绳索？第九节：野牛岂肯服事你，岂肯在你的槽旁过夜？第十九节：马的大力是你所赐的么？它颈项上的挓挲的鬃，是你给它披上的么？

第二十六节：鹰能飞翔，展翅南飞，岂是借你的聪明么？

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读约伯记第三十九章。

约伯记第三十八章，我们看见神揭示祂的创造，论到宇宙，特别是提到宇宙中无生命之物的创造，神的管理、神的创造、神的管制。给我们看见大地的创造，海的创造，晨光的创造以及地下世界光与暗，甚至雪、雹、风、雨、霜、露、冰、天体，包括卯星、参星、十二宫、北斗和它的众星，还有云、雨、电等等。从上一章的四十节至四十一节，一直到三十九章，我们看见神揭示祂对生物的创造和管理。

三十八章论到动物的时候，祂提到祂为母狮猎取食物，也为乌鸦预备食物。三十九章提到野山羊、野驴、野牛、鸵鸟、马，还有鹰等差不多九类的生物，祂提到祂为这些动物预备食物。

三十九章提到野山羊，讲到野山羊的生产、下崽。祂说到野山羊生崽，一生下就把所生的遣走了，崽子就渐渐肥壮，在荒野中长大，一出去就不返回。你看，人生一个孩子多艰难，生下来要让他会走、会跑，恐怕需要好几年；但是野山羊的崽子一生下来就会走，一生下来就把它赶走了，然后它就自己长大。你看，这就是神造的野山羊。

然后讲到野驴，在古时候人是用驴作运输的工具。但是这里神特别提到野驴，谁放野驴出去自由？谁解开快驴的绳索？我使旷野作它的住家，使咸地当它的居所。它嗤笑城内的喧嚷，不听赶牲口者的呼喝。它探觅群山作草场，寻找各样青绿之物。

下面讲到野牛，野牛岂肯服事你，岂肯在你的槽旁过夜？你岂能用套绳将野牛系在犁沟之间？它岂肯随你耙山谷之地？岂可因它的力大，就依靠它？岂可把你劳碌的工交给它作？岂可信靠它把你的谷种运回家，又把谷收聚到你的禾场？

你看，人驯养马、驯养驴、驯养牛，驯养牛耕地、驴作运输之物。但这里神特别提到野驴和野牛，其实它们不轻易被驯服，不是为你服务的，不是为你效力的，这些生物、这些野牛、野驴都是神所造的，也是神所养的、神所看顾的。

下面提到鸵鸟，鸵鸟的翅膀欢然扇展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛？因它把蛋留在地上，使其在尘土中得温暖；却忘了脚会把蛋踹碎，田野的兽会把蛋践踏。它忍心待雏，似乎不是自己的；虽然徒受劳苦，也不惧怕。好像鸵鸟是很笨的，旧约说到人笨的像鸵鸟一样，但是为什么笨呢？因为神使它没有智慧，也未将聪明分授与它。虽然神没有给它智慧，也没有将聪明给它。但是十八节说：它几时挺身腾跃，就嗤笑马和骑马的人。鸵鸟跑起来跑得可快了，比马和骑马的跑得更快。所以它虽然笨，虽然愚昧，但是神使它能够跑的飞快。

下面讲到马的大力和勇敢。马的大力是你所赐的么？它颈项上挓挲的鬃，是你给它披上的么？是你叫它跳跃象蝗虫么？它喷气之威使人惊惶。它在谷中刨地，以自己的力气为乐；它出去迎接佩带兵器的人。它嗤笑可怕的事，并不惊惶，也不因刀剑退回。箭袋和发亮的枪，并短枪，在它身上铮铮有声。它发猛烈的怒气将地吞下；一听角声就不耐站住。角每发声，它就说，啊哈！它从远处闻着战气，又听见军长大发雷声，和兵丁呐喊。这里讲到马都是神造的。

然后下面讲到鹰。鹰能飞翔，展翅南飞，岂是借你的聪明么？大鹰上腾，在高处搭窝，岂是听你的吩咐么？它住在山岩，宿于山峰和坚固之处；从那里窥看食物，眼睛远远观望。它的雏也咂血；被杀的人在哪里，它也在哪里。

所以这里给我们看见，这差不多九种的生物，都是神所造的，也是神所养的，也是神所管理的。尤其是这些生物，是野的，是在旷野生长、生存的，并不是人驯养的。好像人自私的以为，这些驯养的羊、驴、马、牛，但是神特别提到有野山羊、有母鹿、有野驴、有野牛，还有一些鸵鸟似乎很笨，但是神给它快速奔跑的力量，这些都说出神创造的智慧、神的伟大、神的奇妙！祂借着祂的造物，展现祂创造的奇妙、伟大，还有祂的爱、祂的关心、祂的顾惜，顾惜各种生命的生长。

这些都是非常奇妙的，这些远超过人的想象，远超过我们所能想象的。这些都是在我们知识范围之外的，是神所创造的。神用这些来问约伯，其实这些通通都不是约伯造的，也不是约伯管的，也不是约伯能悟到的。但是神创造了、神顾到了、神养活了，神顾惜这些生物。这些给我们看见神的细致、神的伟大、神的无限、神的奇妙。而我们人在这些事上都是渺小的、无知的。

这里好像神开了一个discovery channel，就是探索的频道，来给我们看神创造的宇宙万物。其实神在这里说的只是一小部分神创造的各种生物，奇妙非凡的都是神的创造，也是神的顾惜。这些再一次给我们看见我们人的渺小、约伯的有限、约伯的渺小，这些超越他的知识范围，是神伟大的创造。神是奇妙的，神是伟大的，神是细致的，神是顾惜的，神顾到一切生物的需要，感谢赞美我们的神！