诗篇 第十八章

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诗篇第十八篇第一节至第二节，耶和华我的力量啊，我爱你。耶和华是我的岩石，我的山寨，我的解救者；是我的神，我的磐石，我所投靠的；是我的盾牌，拯救我的角，我的高台。

第四十六节，耶和华是活神；愿我的磐石受颂赞；愿拯救我的神被高举。

第五十节，耶和华向祂所立的王显极大的救恩，施慈爱给祂的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到诗篇的第十八篇。诗篇的第十八篇是耶和华的仆人大卫的诗。他说，当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这歌的话。

这一首诗也记载在撒母耳记下第二十二章，几乎跟那一章是相同的。所以这一首诗是大卫表达他的观念的诗。这首诗的标题给我们看见了，他向耶和华念这诗的话。念这个诗，就是这首诗不仅是祷告和赞美，乃是他与神的谈话。弟兄姊妹，我们有没有时间与神谈话呢？谈话的意思就是将自己敞开，并释放你所有的意见。我们曾与主耶稣有这样的谈话吗？第十八篇是人与神圣之神的谈话，这是美妙的。只要有机会和特权，与神谈话就是极大的祝福啊！与人谈话还是亲密，因为我们与和我们谈话的人，必须面对面，眼对眼。我们与神圣的神，需要有这样的亲密，人性的谈话。

在大卫对神的谈话中，他开头就说，耶和华我的力量啊，我爱你。这是非常甜美的谈话，好不好？我们也常常花时间跟我主耶稣谈话。主耶稣，我的力量啊，我爱你。

那么在这首诗里第二节他就说，耶和华是我的岩石，山寨，解救者，我的神，我的磐石，我所投靠的，我的盾牌，拯救我的角，我的高台。你看，其实在大卫逃避扫罗追杀之手的时候，他经历了神的供备，供给他山寨，供给他岩石，然后磐石、盾牌。

其实这些神自己就是这样的供备呀！神自己就是他的磐石啊、岩石啊、营寨呀、解救者呀、是他的神呐。

所以，这个真是好！是神自己，祂就是这一切的所是，是拯救我们，是保护我们，护卫我们的岩石，是陡峭崎岖的磐石。大卫说，耶和华是他避难的岩石和磐石。大卫爱耶和华，因为耶和华对他是如此的丰富，他享受耶和华作他拯救的神。

在第六节，他说，我在急难中呼求耶和华，向我的神呼救。祂从殿中听了我的声音，我在祂面前的呼救入了祂的耳中。大卫领悟，神从殿里听了他的声音，不是因着他的公义。这是大卫从依赖他的所是和所有，进步到依赖神的所是和所有。即使大卫领悟神从殿里听的声音，他却不是描绘着神在殿中，乃是描述神在烈怒和可畏的威严里。这表明什么？表明大卫的观念虽然进步了，但他随后又回到他的天然的观念里。然后，到了后面，十六节到二十八节，大卫又转到他自己的公义和清洁了。他自己说，耶和华按着我的公义报答我，按着我手中的清洁回报我。因为我谨守了耶和华的道路，未曾作恶离开我的神。所以啊，你看大卫以为他的公义，他的完全信实，清洁纯洁，是神拯救的原因，并且以为神的拯救是对他的回报，这是错误的观念。

弟兄姊妹，神拯救我们，不是因我们的公义，乃是因祂的怜悯和怜恤。在耶利米哀歌三章二十二节说，我们不至于消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝。在新约的以弗所书第二章一到五节说到，我们得救是靠着什么呢？靠着恩典。他说，而你们原是死在过犯并罪之中，那时，你们在其中行事为人，顺着空中掌权着的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；我们众人从前也都在他们中间，在我们肉体的私欲里，行事为人，行肉体和思念所意欲的，生来就是可怒的儿女，和其余的人一样；然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来。（你们得救是靠着恩典。）

弟兄姊妹，我们的神富于怜悯，因爱我们的大爱，叫我们死了的时候，叫我们与基督一同活过来。我们得救是靠着恩典。弟兄姊妹，我们得救是靠着神的怜悯、怜恤和恩典，不是因着我们自己的清洁，我们的公义，我们没什么清洁，没什么公义。无论如何，大卫后来承认了神是加强他的盾牌，扶持他的一位，使他能争战，使他的脚快如母鹿的蹄，并且神卑屈的温柔，使他伟大。神是超越的，但神的温柔是卑屈的，神在宝座上，但祂借着降到我们这里，给我们看见祂的温柔。

因此大卫见证，借着这位神，他追上他的仇敌，并且击败那些恨他的人。这又给我们看见大卫这观念里的掺杂。你看，神这样保护他，爱他，对付他的仇敌。至终，大卫赞美神，因神救他脱离百般的争竞，立他作列国的元首。他素不认识的民事奉他，顺从他，并归顺他，他也称颂神是他的磐石，并高举救他的神，就是把祂举起，高过他仇敌的神。

一面，我们在这里看见大卫的观念是进步了许多。另一面，我们看见他观念里的掺杂。当然，最后他赞美神是活神。第四十六节说，耶和华是活神，愿我的磐石受颂赞，愿拯救我的神被高举。感谢赞美神呐！的确我们的神是活神，外邦人异教徒拜的神，是偶像、假神、死神。但是我们的神是活神。

在旧约这位活神拯救这些先信靠祂的人，投奔祂的人。那么新约这位活神，更是活在我们的里面，作我们的生命！感谢赞美我们的活神！愿我们的活神，愿我们的磐石受颂赞，愿拯救我们的神被高举！

最后十八篇的结语，是说到耶和华向大卫显极大的救恩，并施慈爱给祂的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。神向大卫显大救恩，不仅要拯救他，也要使他作王。他不是因着他的公义，配作神的受膏者，神乃是因着神自己的慈爱来膏他，为着产生基督作大卫的后裔，承受神与大卫所立的约。最后，在这里我们看见后裔，大卫的后裔。大卫的后裔就是基督，基督是大卫的后裔，祂承受了神与大卫所立的约。

感谢赞美主啊！神这样拯救大卫，是因着祂诸般的慈爱，因着祂的慈爱，祂救大卫。并且把他放在君王受膏的地位上，至终，是为了产生祂的后裔——基督，作万人的救主，感谢赞美神！

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