今日经文
诗篇 2:6 ~8说,我已经立我的王在锡安我的圣山上了。受膏者说,我要传述耶和华的命令;祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为产业。
参考问题
- 神的受膏者是什么意思?为什么说神的受膏者是神经纶的中心?
- 诗篇第二篇给我们哪些启示?
- 今天的我们,要如何才能成为有分于主蒙福的人?
信息听抄
诗篇第二篇第六节至第八节,说,我已经立我的王在锡安我的圣山上了。受膏者说,我要传述耶和华的命令;祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为产业。
第十一至十二节,当存畏惧事奉耶和华,又当存战兢而欢乐。当以嘴亲子,恐怕祂发怒,你们便在路中灭亡,因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的,都是有福的。
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来读诗篇的第二篇。
诗篇第一篇我们看见这个人天然的观念,照着属人的观念,高举律法,珍赏律法,宝贝律法,盼望活在律法中。而第二篇照着神圣的启示的神圣观念,却是高举基督,就是这位神的受膏者。
这一篇说到外邦人吼闹,万民谋算虚妄的事,地上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要抵挡耶和华并祂的受膏者。这是什么时候发生的?就是在本丢比拉多和希律王想要把主耶稣钉在十字架上的时候,他们就是在那里一同商议,要抵挡神的受膏者,就是抵挡基督。所以这篇诗的中心乃是受膏者,就是基督。这里说到基督,神已经立祂在锡安,立祂作王,在锡安我的圣山上了。那这位基督,是神的受膏者。
在旧约,神要膏立的一个人作王,作祭司,作申言者,都是要受膏的。这里特别提到,基督这位受膏者,是为了被膏立作王的。基督什么时候受膏呢?在已过的永远,在祂的神性里,就已经受膏。当祂成为一个人,祂在约旦河里受了约翰的浸之后,圣灵仿佛鸽子降在祂身上,那是祂在地上,在人心里受膏。这个受膏是为着祂在地上的职事。然后基督受死,复活,复活成了赐生命的灵,为要作神的受膏者。基督在祂的升天里被立为主,为基督,正式成为神的受膏者,主要的是为了祂在天上的职事里,来完成神的托付。所以,这位受膏者是神经纶的中心。
在这篇诗的第四节到第六节,是神关于基督的宣告。为着神的国,基督在祂的升天里,已经在诸天之上被立、登宝座为神的王,以成就神的经纶。这国包括作基督基业的列国,和作基督产业的地极。至终,基督在祂宇宙的国里,必用铁杖治理列国。那这篇诗,启示基督在祂经纶里的步骤,开始于祂在永远里,在祂的神性里受膏,继续祂的复活,当然也包括祂的死,祂的升天,祂设立祂宇宙的国度,以列国作祂的基业,并以地极作祂的产业,以及祂用铁杖治理列国。
这篇诗的七至九节是基督的宣告。使徒保罗在使徒行传的十三章三十三节引用这话,这里说到,祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。这节经节就使徒保罗在使徒行传的十三章三十三节的引用,指明本节是指的基督的复活。基督,神的受膏者,基督被剪除,被钉十字架,之后在祂的人性里复活,祂就生为神的长子。祂所有的信徒,借着同一个复活,与祂一同出生,成为祂许多的弟兄,就是神的众子。所以,在那个复活里,基督身为神的长子,你和我,我们这些蒙神拣选的,也都在那一个复活里,蒙神重生,生为神的众子。
诗篇第二篇的第十至十二节这样说,现在你们君王应当留意;你们地上的审判官该受警戒。当存畏惧事奉耶和华,又当存战兢而欢乐。当以嘴亲子,恐怕祂发怒,你们便在路中灭亡,因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的,都是有福的。这是关于神与基督要向世人发出发怒的警告。在新约里,基督要在怒中对世界施行审判的那一段时间,称为主的日子,也就是神的日子。这神的日子来到的时候,祂要在怒中施行祂的审判。
那在祂施行这个审判之前,我们需要作什么呢?我们需要投奔于子,投奔于子就是信入子基督,以祂为我们的避难所,为我们的保护,为我们的藏身之处。而且,要以嘴亲子。以嘴亲子就是爱祂,因爱祂而享受祂,信主就是接受祂,爱主就是享受祂,就是享受我们所接受的这位主。这二者乃是我们有分于主的条件,那我们这样子的话,我们就是蒙福的人。
属人的观念,认为人蒙福是由于遵守耶和华的律法,这里却说,人蒙福是由于投奔于子的。投奔于子啊,弟兄姊妹,你想不想成为有福的人呢?你要蒙福,就要投奔于子,你要蒙福,就要以嘴亲子,就要投奔于祂。投奔于祂就是信入祂,以嘴亲子呢,就是爱祂。所以这一篇诗啊,实在是高超,实在是宝贝。
诗篇的第二篇给我们启示,神的受膏者,就是基督,神已经立祂作王了,祂说,我已经立我的王在锡安,我的圣山上了。感谢主,基督是神的受膏者,祂在神性里,在已过的永远里被神所膏,祂在人性里,在约但河里受浸之后,被神所膏。祂在复活里成为赐生命的灵,为着受膏,在升天里被立为主、为基督。更是在复活升天里,为神所膏,来执行神的旨意。祂这样一位受膏者,已经被立为王了,祂要掌权,祂要得着列国为基业,地极为产业,得着全地、全宇宙作祂的产业!
感谢赞美主!这一位才是整个神圣启示的中心,这一位才是我们需要留意的,需要信入的,需要投奔的。所以我们需要投奔于祂,我们需要以嘴亲祂,也就是说,我们需要信入祂,我们需要爱祂!感谢主,这一位祂也是神的儿子,为神所生,祂在祂的神性里,在已过的永远就是神的儿子,但是在祂的人性里,乃是借着复活被神所生,生为神的长子;也在同一个复活里,我们这些祂的信徒,也蒙神重生,生为神的众子。所以我们是与基督一同出生的,一同被神重生的,祂生为神的长子,我们生为神的众子。在祂的复活里,祂生为神的长子,也在祂的复活里,我们生为神的众子,感谢赞美主!
我们今天所需要的就是投奔于祂,并且以嘴亲子,也就是信入祂,并且爱祂。否则的话,在祂的审判的日子,在祂的发怒的日子,祂要在烈怒中审判万国,审判万民。盼望我们不是一班受审判的人,我们乃是一班投奔于祂的人。我们乃是一班以嘴亲子的人,也就是信入祂,并爱祂的人。信入祂,并爱祂的人,都是有福的。
感谢赞美主!盼望我们是一帮有福的人。盼望你和我读到这些话,我们说,“我们是有福的,因为我们投奔于主,因为我们信入主,而且我们爱主,我们以嘴亲子。每天早上,主啊,愿你用口与我亲嘴,我们再来亲吻你,我们再来拥抱你,我们再来爱你。我们不光投奔于你,我们更是爱你,我们更是享受你。”感谢赞美主!
诗篇 第二篇