今日经文
诗篇 24:9 ~10 众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。那荣耀的王是谁呢?万军之耶和华—— 祂是荣耀的王!
参考问题
- 山含示什么?城表征什么?锡安表征什么?
- 众城门和门户分别指什么?为什么要抬起头来?荣耀的王是谁?
信息听抄
诗篇第二十四篇第一节至第二节:地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。祂把地奠定在海上,坚立在江河之上。
第七节至第八节:众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要被举起;荣耀的王将要进来。那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华!
第九节第十节:众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。那荣耀的王是谁呢?万军之耶和华——祂是荣耀的王!
各位弟兄姊妹、各位朋友大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来读诗篇的第二十四篇。
二十四篇紧接着二十三篇和二十二篇。在二十二篇,我们的基督是救赎主和使人重生者。所以在二十二篇,我们看见基督的钉十字架、成功救赎,叫我们得救赎。然后祂复活,我们得着重生。二十三篇我们看见祂是牧者,祂在复活里牧养祂的羊群、牧养祂的召会。这一篇,我们看见祂是王,要借着祂的召会、祂的身体,也就是祂所救赎并重生、今天正在牧养的人,来得回全地。基督第二次来的时候,要据有那已经赐给祂作产业的地,并要在全地建立神的国,因而恢复神对那被祂仇敌撒但所篡夺之地的权利。所以第一节首先给我们看见地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属于耶和华,全地都是属于主的。
诗篇的第二篇第八节说:你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为产业。所以全地都是已经赐给基督的,是基督的产业,是基督的基业。但是今天地被神的仇敌撒但篡夺,被撒但占有。但是感谢主,在撒但所篡夺占有的地上,有耶和华的山。二十四篇第三节说:谁能登耶和华的山,谁能站在祂的圣所?山含示城,城就是表征神的国。虽然我们的主对地有权利、有所有权,但是今天地为祂的仇敌所篡夺。然而在这被篡夺的地上,有耶和华的山,也就是锡安山。山完全向主敞开,绝对被祂据有。锡安表征什么呢?锡安所预表的就是得胜者,也就是主借以回来据有全地的桥头堡。
所以感谢主!虽然地、世界各国都被撒但所篡窃,但是在各国、甚至各城都有祂的得胜者,也都有祂的召会的见证。这些召会的见证、这些锡安山、这些得胜者就是主的桥头堡,我们的主必须在全地得着桥头堡,得着滩头堡,祂能够借着这些滩头堡回来据有全地。
感谢主!第七节第八节就说:众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要被举起;荣耀的王将要进来。那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华!这个众城门其实就是列国的城门,门户就是百姓的家门,这里特别说到永久,永久指明什么呢?指明恒切地等候,并且是期待。基督是万国所羡慕的,一般说来,万国都在期待着基督的来临,但是基督不会照着我们人的观念很快就来;因此我们需要抬起头来,恒切地等候并期待祂的来临。我们需要恒切等待、期待主的来临。
这里说到荣耀的王是谁呢?荣耀的王是万军之耶和华,就是终极完成的三一神具体化身在得胜要来的基督里。耶和华就是耶稣,耶稣就是成为肉体、钉十字架并复活的三一神,祂是刚强争战且得胜的一位;祂要在复活里同祂的得胜者回来据有全地作祂的国。
但以理书二章三十四至三十五节那里说:有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。大人像就是代表人类政权的集大成,全世界各国的政权、集大成就是大人像,那块非人手所凿的石头,就代表基督同祂的得胜者,基督回来要打在大人像的脚趾头上,也就是复兴罗马帝国的十王、十国联盟、敌基督,打在他们的身上。
然后,大人像就被打碎,播散如糠秕,再无可见之处。所以就是说基督来的时候,当祂摧毁敌基督和他的国的时候,地上所有的人类政权都被彻底的摧毁,就被簸散如糠秕,大人像就被打碎、压毁、簸散如糠秕,再无可见之处。
然后,这块石头就成为一座大山充满全地。这成为大山,就是说基督和祂的得胜者,也就是祂的国,要成为一座大山,一个大国充满天下、充满全地,就是全地都成了基督的国。
所以在启示录第十一章的十五节:第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
感谢赞美主!地上的国,中国也好,美国也好,俄国也好,乌克兰也好,任何一个国,所有的国家,世上的国都要成为我主和祂基督的国。所有的国,现在地上的一百多个国家,统统都要成为基督的国,基督要作王直到永永远远。所以基督就是争战的得胜者,这里说,祂就是争战中大有能力的耶和华,就争战中大有能力的基督,大有能力的耶稣。
然后在启示录的十九章,我们也看见争战的基督是得胜的将军,得胜作战的将军、得胜的将军。十九章第十三节十四节说:祂穿着蘸过血的衣服,祂的名成为神的话。在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。所以祂是争战得胜的将军,祂是作战的将军、得胜的将军,而且有跟着祂的众军。祂来要得胜,要胜过敌基督,然后将敌基督彻底地摧毁,祂要得着全地为祂的国。
感谢赞美主!所以这二十四篇真宝贝,给我们看见要来的基督、作王的基督。所以这三篇诗真宝贝,二十二篇给我们看见救赎的基督,祂借着十字架上的受的死、受的苦救赎了我们,也借着复活重生了我们,叫我们成为祂的召会。二十三篇给我们看见在复活里牧养的基督,祂牧养祂的召会,现今仍然在牧养。二十四篇就给我们看见要来的基督,作全地的王,作王的基督。所以我们今天在地上的众城门,我们在地上永久的门户,都要期待祂的再来,都要催促祂的再来。
感谢赞美主!虽然现今的地被撒但篡窃,被敌基督、被许多抵挡神的人、抵挡基督的人占据;但是在各个国家,在各个主要城市,我们盼望所有的国家、所有的城市,都有耶和华的山、都有神的圣所,也就是有祂的得胜者、有祂的锡安山、有祂的城、有祂的圣山,得胜者在那里,成为祂回来的滩头堡。基督回来,在各国、在各城都需要有滩头堡,作祂回来的踏脚石,欢迎、迎接祂的回来,配合祂的回来!
感谢主!愿我们都成为这样的得胜者、这样的锡安、这样的滩头堡,这样的迎接祂回来的一班人,欢迎、迎接我们要来的争战得胜的君王基督。感谢赞美主!