诗篇 第七十五章

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神啊，我们称谢你，我们称谢你，因为你的名相近，人都述说你奇妙的作为。

你说，我选定日期，必按公正施行审判。

地和其上一切的居民，都融化了；我曾立了地的柱子。

我对狂傲人说，不要狂傲；对凶恶人说，不要举角；

不要把你们的角高举；不要挺着颈项说狂妄话。

因为高举非从东，非从西，也非从南而来。

惟有神断定：祂使这人降卑，使那人升高。

耶和华手里有杯，其中的酒起沫；杯内满了搀杂之物，祂倒出来；地上的恶人必都喝这酒的渣滓，而且喝尽。

至于我，我要宣扬直到永远；我要歌颂雅各的神。

恶人一切的角，我要砍断；惟有义人的角，必被高举。

各位弟兄姊妹，各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来读诗篇第七十五篇。诗篇第七十五篇也是亚萨的诗，一首歌，交与歌咏长。这首诗给我们看见基督对使殿荒凉者的审判。

本篇论到基督对使殿荒凉者的审判，以应允七十四篇的祷告。虽然本篇没有提到基督或弥赛亚，但审判（断定）的神必定是基督，因为神已将审判的事全交与子基督。约翰福音五章二十二节说：父也不审判什么人，乃将审判的事全交与子。二十七节说，并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。基督这神圣三一的第二者，是要在一切罪人身上施行审判的那一位。这里的审判（这一章圣经的审判）施行于使殿荒凉者（就是那些毁坏殿、毁灭殿、烧毁殿的、那些叫殿荒凉者）。因他们在执行神对祂百姓的审判上过了头。

这一章也提到，基督要在选定的日期审判使殿荒凉者。第二节说，你说，我选定日期，必按公正施行审判。神的审判是有日期的，好像今天很多恶人任意妄为。好像我们说，神啊，为什么不快点审判呢？快点审判这些邪恶败坏的人！但是神的审判是有日期的。神要按着祂的日期来审判世界。

使徒行传十七章三十一节说，因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人，按公义审判天下；祂已叫这人从死人中复活，供万人作可信的凭据。使徒行传十章四十二节说，祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂（基督）是神所立定，要审判活人死人的那一位。所以，神已经立定基督，设立基督，叫祂来审判天下，按公义审判天下。祂已经从死人中复活，供万人作可信的凭据，而且祂也是要审判活人死人的那一位。祂这个审判是要等待祂的再来。祂再来的时候要审判，按公义审判天下。

首先，基督来的时候要审判祂的信徒，祂要在基督的审判台前，我们每一个重生得救的信徒，都要在基督的审判台前接受祂的审判。祂回来的时候，死了的信徒要复活，活着的信徒要改变，一同被提在空中，在祂的宝座前，在祂的审判台前接受祂的审判。这个审判乃是工作的审判，生活的审判。审判我们一生，基督徒的生活、工作。得胜的，蒙祂称许的就要进到国度里，与祂享受婚筵；失败的，就要在外面的黑暗里哀哭切齿。

然后，基督要来到地上，审判地上活着的万民。在祂荣耀的宝座上，祂要审判万民，将他们像山羊和绵羊分开一样，所以祂来审判万民。先审判祂的信徒，然后审判地上活着的万民。然后，绵羊要被迁到国度里，在千年国度里作国民。山羊就要进到永火里去。然后等到一千年过后，千年国之后，那些死了的不信者也要复活。在祂的白色的大宝座前审判。

所以在这里我们看见说，基督的审判，首先祂来审判祂的信徒，祂再来的时候，在空中祂的宝座前要审判祂的信徒。然后在地上，在祂的荣耀的宝座前，审判地上活着的万民。然后，千年国之后，祂要审判死了的不信者，然后将他们经过审判之后，都丢到火湖里。所以，基督是最终的审判者。祂是审判活人死人的一位，祂要审判万民。

今天，我们都在这里预备自己。基督还没有来施行祂的审判，还给我们机会叫我们悔改。没有得救的，还有机会得救；得救的，还有机会生命长大，生命成熟，然后能够建造在一起，成为祂的新妇。

所以，基督还在忍耐等候。一面，等候得救的人数填满，得救的人能够生命长大成熟，祂的新妇能够预备好，祂好回来迎娶她们。这是在积极的一面。在消极的一面，祂也等待那些恶人，那些邪恶败坏的人恶贯满盈，等到恶贯满盈的时候，祂要来审判，就像踹烈怒的酒醡一样，祂来审判他们。

这里讲到，祂审判的时候，祂手里有杯，其中的酒起沫，杯里有掺杂之物，所以这个杯是忿怒的杯。基督给我们喝的是福杯。给得救的人我们有福杯，对于这些邪恶败坏的人，神给他们忿怒杯。

讲到忿怒杯，在启示录也讲到，神要给那些邪恶、淫乱的，大巴比伦喝祂的忿怒之杯。启示录的第十四章第八节说，又有第二位天使接着说，那叫万国喝她淫乱烈怒之酒的大巴比伦倾倒了！倾倒了！在十六章十九节那里说，那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起大巴比伦来，要把那盛自己烈怒之酒的杯递给她。这里也给她说喝神烈怒之酒的杯。所以，这个神的审判给这些邪恶败坏的人喝忿怒之杯。

然后，在这一章也特别提到高举。第六节和第七节说，因为高举非从东，非从西，也非从南而来。惟有神断定：祂使这人降卑，使那人升高。高举非从东，非从西，也非从南而来。这指明什么呢？指明高举来自北方，也就是来自居住在北方的神。不仅如此，这指明基督这审判者，乃是独一的高举，不该来自神居住之处以外的任何地方。所以，首位应当归给祂。

感谢赞美主！祂是独一居首位的一位，高举惟从祂来，祂是被高举的一位。祂来施行神的审判，高举是从北方，就是神的居所之地而来。所以我们赞美祂，高举不该来自任何别的地方，只该来自这位居住之处的基督，我们应该把首位归给祂，感谢赞美主！

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