诗篇 第七十六章

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第七十六篇：在犹大神为人所认识；在以色列祂的名为大。在撒冷有祂的帐幕；在锡安有祂的居所。祂在那里折断弓上的火箭，并盾牌、刀剑、和争战的兵器。你比富有猎物的山，更有光华和荣美。心中勇敢的人，都被掠夺；他们睡了长觉，没有一个勇士能措手。雅各的神啊，你的斥责一发，坐车的和骑马的都沉睡了。惟独你是可畏的；你的怒气一发，谁能在你面前站得住呢？你从天上使人听见判断；地惧怕而静默，那时神起来施行审判，要救地上一切卑微的人。人的忿怒，要使你得称赞；你要以你的余怒束腰。你们要许愿，并向耶和华你们的神还愿；在祂四围的人，都当拿贡物献给那可畏的主。祂要挫折众领袖的骄气；祂向地上的君王，显为可畏。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读诗篇的七十六篇。

诗篇第七十六篇讲到什么呢？讲到神在祂居所里的得胜。这里首先提到，在犹大神为人所认识，在以色列祂的名为大。犹大和以色列都是神的选民，在神的选民那里，神才被人所认识、神的名才被为大。今天也是一样，在新约的时代，神的选民就是基督徒、主的信徒、祂的召会，在祂的信徒中间，神为人所认识，神的名为大。在神的选民之外，神不为人所认识，神的名被亵渎。感谢神！我们在旧约，有神的选民以色列人、犹大人，在新约，有新约的信徒、有基督徒、有神的召会，在神的召会这里，神被人所认识，祂的名被尊为大。

所以说到在撒冷有祂的帐幕，在锡安有祂的居所，特别是在耶路撒冷，在锡安这里有神的帐幕和神的居所，就是神的居住所在。今天在新约，建造的召会就是神的帐幕和神的居所。神的帐幕首先是基督，基督经过死而复活，扩大成为扩大的帐幕，扩大的殿，就是祂的身体，就是祂的召会，召会也是神在灵中的居所。这里就给我们看见，在旧约，神在撒冷祂的帐幕那里，在锡安祂的居所那里，得胜大有光华和荣美、大大地得胜。说到祂在那里争战得胜，说到折断弓上的火箭、盾牌、刀剑、争战的兵器都被毁灭。然后，没有一个勇士能措手，坐车的和骑马的都沉睡了。

这里就给我们看见了主的得胜，而且在下一段给我们看见，神的愤怒和祂的可畏。惟独你是可畏的，你的怒气一发，谁能在你面前站立得住呢？然后，给我们看见，人的忿怒，要使你得称赞；你要以你的余怒束腰。而且讲到主是可畏的主，祂要挫折众领袖的骄气；祂向地上的君王，显为可畏。所以给我们看见神的得胜，看见神的可畏，看见神的怒气。所以，在神的居所，神彰显为得胜，祂是得胜的。那么在新约也是一样，在旧约有神居所的地方，就是在撒冷、在锡安有神的居所，有神帐幕的地方，神彰显祂的得胜。

在新约也是一样，在建造的召会这里，神彰显祂的得胜。新约在讲到召会的时候，在马太福音的十六章，主耶稣说到我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。这里就给我们看见建造的召会，阴间的门（就是死亡的权势、撒但的权势）是不能胜过她的。召会要胜过阴间的权势、胜过撒但、胜过死亡的权势，阴间的门就是撒但黑暗的权势或者能力。基督建造起来的召会是阴间的门不能胜过的。这个也给我们看见，虽然阴间的权势，撒但黑暗的权势会攻击召会，但是召会是得胜的召会，神的居所所在的地方乃是得胜的。

不光是马太福音，讲到阴间的门不能胜过建造的召会，新约罗马书的十六章二十节，保罗也说，平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下，愿我们主耶稣基督的恩，与你们同在。这里就这样一个应许，神应许要将撒但践踏在过召会生活的人的脚下。表明什么呢？表明践踏撒但与召会生活有关，对付撒但不是个人的事，乃是身体的事。我们有正当的地方召会作基督身体的出现，才会将撒但践踏在脚下。也就是说，只有在建造的召会里，我们才能经历神的得胜，经历基督的得胜。我们个人是不能将撒但践踏在脚下的。但是建造的召会，我们如果过召会生活，我们在召会里，就能把撒但践踏在脚下。

感谢主！在旧约，我们看见神的得胜是在祂的居所所在之地；在新约，我们看见神的得胜，也是在祂的居所所在之地——就是在祂的召会里。在召会里，不光神是得胜的，基督作元首是得胜的，我们也在召会生活中经历祂的得胜，享受祂的得胜，胜过黑暗的权势，胜过死亡的权势，也把撒但践踏在我们的脚下。感谢赞美我们的主！

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