今日经文
出埃及记 26:15 ~16 你要用皂荚木作帐幕的竖板。每块要长十肘,宽一肘半。
参考问题
- 请分别说出帐幕盖的四层的材料及其属灵的意义。
- 帐幕的竖板预表什么?为什么每块竖板都是一肘半?有何意义?
- 皂荚木包金的属灵的意义是什么?基督包罗万有之死的两方面象征意义是什么?
信息听抄
各位弟兄姊妹、各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们要来读出埃及记的第二十六章。
出埃及记第二十六章接续二十五章,继续给我们看见帐幕的建造。第一,给我们看见帐幕的盖,也就是那个屋顶;第二,给我们看见帐幕的竖板,也就是帐幕的墙壁;第三,给我们看见帐幕的幔子,就是把圣所和至圣所隔开的那个幔子;第四,看见帐幕的门帘,就是进入圣所的那个门帘。圣所入口的叫作帘子,从圣所进入至圣所那个隔开的叫作幔子。所以,二十六章给我们看见四样东西,四方面的启示:首先是帐幕的盖的启示;然后是帐幕的竖板,就是墙壁的启示;第三就是幔子的启示;第四就是帘子的启示。
首先来看帐幕的盖,帐幕的盖有四层,头一层,就是最里面的一层,就叫作帐幕,是用捻的细麻,和蓝色、紫色、珠红色线作的十幅幕幔。这头一层的盖其实是预表基督是柔细、完全并完整的人,没有缺点,也没有过度或不及之处。这一层不仅遮盖,并且保护竖板和帐幕一切内含之物,表征主耶稣的人性遮盖、保护并包容作祂召会的所有信徒。头一层的盖形成了帐幕的内顶,乃是主耶稣在祂的人性里美丽和荣耀的内在彰显。这是第一层的盖,第一层就是最里层的。
第二层的盖,是用山羊毛织的十一幅的幕幔。第二层盖预表基督替我们成为罪,山羊预表罪人,山羊的毛预表罪人的诸罪。所以第二层的盖预表基督替我们成为罪,在十字架上为我们的罪死了。头两层盖,合起来表征主耶稣这完全的人,为着救赎我们,在神眼中成为罪。
再看第三层盖,第三层是染红的公羊皮作罩棚的盖。第三层盖预表基督是那借着受死流血,完成救赎,以满足神和我们需要的一位。公羊是雄性,表征基督是刚强的人,为救赎我们而死。
头三层的盖表征,因为耶稣基督这完全的人(头一层——细麻)替我们成为罪(第二层——山羊毛),作我们的代替,所以救赎已经完成(第三层——染红的公羊皮)。基督完满、全备的救赎,就是基督自己,遮盖祂所拣选并救赎的人,他们乃是神的居所。
第四层是海狗皮作顶盖。第四层的盖是海狗皮,那表征什么呢?表征基督没有佳形美貌。海狗皮的盖保护帐幕不受暴风雨的侵袭,表征基督作我们的遮盖,使我们能站住抵挡撒但和他一切的攻击。
感谢赞美主!弟兄姊妹们,帐幕有四层盖,第一层就是细麻,第二层就是山羊毛,第三染红的公羊皮,第四层就是海狗皮。这四层都是预表基督的不同方面作了我们的遮盖。
第二部分,就给我们看见帐幕的竖板。这个帐幕的墙是用竖板作成的,通常我们盖房子,先垒起墙,然后放上盖,但是帐幕的启示很特别,先启示帐幕的盖,然后启示帐幕的竖板。帐幕的盖在竖板之前启示出来,这表明什么呢?指明基督的救赎必须先发生,召会才得以产生。所以那个盖,重点是给我们看见基督的救赎。基督的救赎先发生,然后才能产生建造。
这个竖板,总共是四十八块,南面二十块,北面二十块,后面六块,拐角两块,总共四十八块。四十八块的竖板,都是皂荚木包金作的,与约柜所用的材料是完全相同。这指明什么呢?指明竖板是约柜的扩大和延伸。在基督里的信徒,就是你和我,由竖板所预表,乃是作神见证之基督的扩大和延伸。我们这些信徒借着重生,接受了耶稣拔高的人性,和祂包裹的神圣性情,成为包金的皂荚木竖板。皂荚木包金,表征基督神圣的性情,已经与信徒属人的性情成为一,作神的彰显。
每块竖板宽一肘半,表征每个信徒都只是半个单位,需要别人的配合,成为三肘的完整单位,为着神居所的建造。你是一肘半,我也是一肘半,我们必须得建造在一起成为三肘,才能够成为神的居所。神的居所帐幕,总共是有四十八块竖板。四十八这个数字也很有意义,由六乘八组成。六是指第六天被造的人,这人堕落了,后来蒙了救赎;八是指复活。因此六乘八指明信徒作为帐幕的竖板,是受造、蒙救赎,而在复活里的人。哦,弟兄姊妹,我们是受造的,我们是堕落了,但是我们蒙了救赎,我们现在成了复活里的人了,是为着神居所的建造。
这四十八块竖板,建造在一起,成为一个实体,作神的居所,那很有意思,他们每一块竖板都是外面包上纯金的,帐幕竖板的一,我们能够建造在一起,不是在于皂荚木,我们不是木头和木头相连,乃是金与金相连,乃是在于包裹木头的金。金就表征三一神连同其神圣的性情,金的照耀就表示神的荣耀。竖板因着包金而有的一,我们的一是在于金子,我的金跟你的金相连,也就是在神性里连接在一起,这个就是一。感谢赞美主!这就是四十八块的竖板建造在一起成为帐幕的墙。
第三,我们来看看幔子。幔子是隔开圣所和至圣所的,幔子跟帐幕头一层的盖,材料是完全相同的。这个幔子其实就是表征基督的肉体,把圣所与至圣所隔开。弟兄姊妹,记得在新约福音书里说,幔子从上到下裂为两半,就是基督的肉体在十字架上裂开,为我们开创了一条又新又活的路,使我们这些罪人,能够进到至圣所里,在基督这个平息盖上来接触神。今天我们到了圣所,我们如果与这位裂开的基督,就是十字架上钉死的基督是一,也能够成为通道,也能够进入至圣所,也能把别人从圣所带到至圣所,这就是幔子。
然后,我们再看帘子。帘子就是帐幕圣所的入口,织帐幕门帘的材料,与头一层的盖和隔开圣所、至圣所的幔子材料完全相同。帘子表征在祂完美人性里的基督,乃是把一切消极的人事物阻挡在神居所之外的一位,也是在神的审判之下为我们的罪死了的一位。所以帐幕里的帘子和幔子,表征基督包罗万有之死的两方面。帘子指明基督为我们的罪死了,使我们的罪得赦免,并使我们蒙神称义。幔子指明基督为我们罪人死了,使我们的肉体,我们堕落的性情被撕裂,被钉死,好叫我们得以进入至圣所,享受神到极点。这两层幔子,与保罗在林后五18~21所说和好的两面有关。
所以,我们作为和好的职事,首先是使罪人与神和好,就是要传福音,叫人来相信福音,听见福音,说基督为我们的罪死了。借着你相信,你就能进到圣所里。但是还有基督死的第二方面,我们已经信主了,我们已经成为信徒了,我们还需要进一步的与神和好,就是相信基督为我们这个人死了。我们这个人,我们的肉体,我们堕落的人,与基督同钉十字架了,借着这个肉体的裂开,我们要与神进一步的和好,就是进到至圣所里。所以在哥林多后书第五章给我们看见那个和好职事的两面,与这个帘子和幔子是有关的。帘子是里面的和好,就是叫罪人与神好;幔子裂开是第二面的和好,表征已经得救的信徒,借着与基督的死联为一,身体裂开就是肉体裂开,进一步地与神和好,这是第二面的和好,就是已经得救的信徒进一步与神和好。
感谢赞美主!这就是二十六章,请弟兄姊妹们记得二十六章有四方面的启示。第一是有关帐幕盖的启示,请弟兄姊妹记得四层的盖。然后竖板的启示,就是作帐幕墙的四十八块竖板。每一块竖板都是皂荚木包金的,每一块竖板都是一肘半,需要跟别的竖板建造在一起。这四十八块竖板建造在一起,是借着外面的金与金的相连,也就是在神性里连接建造在一起的。而且,弟兄姊妹请记得,先是启示盖,然后再启示竖板建造的墙。盖着重是给我们看见个人的基督为我们成功救赎,而竖板是给我们看见每一位信徒是基督的扩大和延伸。我们是在基督的遮盖之下。所以,每一个信徒,整个建筑都是在基督这盖的四层盖遮盖之下。所以在这里启示非常特别,先提示这个帐幕的盖,然后再启示帐幕的竖板所建造的墙,这是第二方面。
弟兄姊妹请记得四十八块竖板,每一块一肘半,需要跟别的竖板建造在一起,而且建造借着金与金的相连,每一块都是皂荚木包金的;然后给我们看见帐幕的幔子,幔子预表基督的肉体,祂的裂开就开通了一条又新又活的路,叫我们能进到至圣所;还有帐幕的帘子,帘子也是预表基督的完美人性。祂在十字架上为我们死。
所以帘子给我们看见基督为我们的罪死了,而幔子裂开,基督为我们这个人死了。所以基督之死的两面给我们看见,我们和好的职事需要罪人与神和好,首先是罪人借着相信福音,相信基督为我们的罪死了,我们就成为信徒,可以进到圣所。我们还需要第二步的和好,就是相信基督为我们这个人死了,我们这个人与基督钉死十字架的时候与祂合为一。在祂的死里也一同被钉死了,我们的肉体被了结了,然后我们进一步与神和好,能够进入至圣所里享受神,成为神的见证。
感谢赞美主!这就是二十六章四段的启示。首先是帐幕的盖,然后帐幕的竖版,建造帐幕的墙,第三是帐幕的幔子,最后帐幕的帘子。感谢赞美主!