箴言 第十一章

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箴言第十一章第一节至第二节：诡诈的天平为耶和华所憎恶；足重的法码为祂所喜悦。骄傲来，羞耻也来；谦卑人却有智慧。

第九节：不虔敬的人用口败坏邻舍；义人却因知识得救。

第十一节：因正直人祝福，城得高举；因邪恶人的口，城就倾覆。

十三节：往来搬弄是非的，泄露秘密；灵里忠信的，遮隐事情。

第二十二节：妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。

二十四至二十五节：有人施散，却更增添；有人吝惜过度，反致穷乏。好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们一同来读箴言的第十一章。

箴言第十一章给我们看见许多美妙、宝贵的箴言。第一节、第二节，讲到耶和华神恨恶什么，喜悦什么。祂恨恶诡诈的天平，祂喜悦足重的法码。然后，他也说到：骄傲来，羞耻也来；谦卑人却有智慧。这给我们看见什么呢？给我们看见，因为我们的神，祂的属性是公平、公义的。公义是祂的属性之一，所以祂照着祂自己的形象所造的人，祂也喜欢他们公平、公义。如果用诡诈的天平，就为祂所憎恶。用足重的法码，就说明公平、公义，就是公平的交易，就为祂所喜悦。

然后，祂也给我们看见说，谦卑人却有智慧。因为我们的神，祂自己是降卑的，祂自己是卑微的。主耶稣，就是神成为人，降卑自己，倒空自己，成了一个人。所以在祂的属性里，有一个属性，叫作降卑、谦卑，所以骄傲的人为祂所憎恶，骄傲一来，羞耻就来；谦卑人却有智慧。

然后下边，他也特别提到说话的问题。我们看见不虔敬的人用口败坏邻舍；邪恶人的口，城就倾覆。你看哪，我们的说话，说败坏的话，就败坏邻舍。不光败坏邻舍，也倾覆城啊。你住在这个城里，我们如果说恩典的话，说建造人的好话，将恩典供应给人，我们就叫邻舍蒙福。

弟兄姊妹，我们的口，到底说什么话，是至关重要的。我们里面所充满的，我们的口就说出来。我们里面如果充满基督，充满神的话，充满恩典的话；我们就说建造人的好话，就会将恩典供应人。否则的话，我们里面出来的，就是败坏的话，就会伤邻舍，败坏邻舍，而且也会叫城倾覆，也就是说，你败坏你的召会。你如果在公司服务，你就败坏你的公司；如果你在机关工作，你就败坏你的机关啊。

今天，在召会生活中，往来传舌呀，搬弄是非呀，就败坏召会，破坏召会，叫召会带进分裂和败坏。所以，这里再一次提醒我们，我们的口，我们的说话，至关重要。我们要管住我们的口，我们里面要被恩典充满，被神的话充满，好叫我们说建造人的好话；好叫我们说照着所需要，说建造人的好话，好把恩典供给听见的人。

然后，下面他提到，恩德的妇女取得尊荣；强暴的男子取得赀财。妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。这个给我们看见什么？给我们看见神判断人价值的标准。神看重人的里面过于人的外面。你看，见识、恩德都是内在的东西；美貌是外在的东西。见识，是从灵魂来的，就是里面的生命，所以里面的生命如果宝贵呢，才是真宝贵；如果有价值，才是真价值。如果生命是不好的，外面虽然有好的外貌，外面好的装饰，其实呢，也没有什么价值。

好象猪，猪的生命，就是猪呀，你戴个金环还是猪呀。所以，一个妇女呀，她里面的生命，她里面的灵魂，她内在的素质，是最为重要的。她里面，她的生命，如果是有见识的，是尊贵的，有外在的美貌，是何等的美好！但是，否则的话，如果没有见识，里面没有生命，像一只猪，戴上金环，其实也还是猪。

所以，这里描绘的非常的生动，妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。所以，我们盼望，我们里面的生命有变化。我们里面的生命，我们的灵魂，我们的灵得着重生，我们的魂得着变化。我们的生命，有神的生命在我们里面，我们得着重生，我们的外表就没那么重要了。神看重的是里面的所是，里面的生命，里面的灵魂，内在的内涵，里面的见识，里面的所是。所以，神不看重外面的美貌，外面的美貌，不是那么的重要。里面的所是，里面的生命，里面的灵魂，里面的见识，里面的恩德，才是最为重要的。

那如何来提升我们里面的所是呢？他这里二十四节至二十五节，特别提到施舍。有人施散，却更增添；有人吝惜过度，反致穷乏。好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。所以，主耶稣在新约，也特别提到，施比受更为有福。（徒20：35）如果我们愿意施散出去，神就把更多的赐给我们。如果我们吝啬过度，一切守着都是为着自己，那反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。

这个在物质上和在属灵上，都是这样的。如果我们愿意施散，愿意分赐，愿意把我们所有的物质的东西给人，那么神就会顾到我们的需要，我们所需要的，来给我们。如果我们吝啬，不愿意给出去，不愿意施舍，那我们就会穷乏呀。所以，我们要成为一班施舍的人，成为一班滋润别人的人。当我们施舍、滋润别人时，我们就必得滋润。那么在物质领域这样，在属灵上也是这样。我们今天出去看望人、去牧养人，我们就是要把生命分赐给人，把恩典供应给人，把主的话、把美好的东西，供应、分享给人，我们成为一个施舍的人，成为一个滋润别人的人。

弟兄姊妹，当你滋润别人的时候，你就得着滋润。今天就是这样，当你去喂养别人的时候，去看望人、牧养人、供应人的时候，我们就得着供应了。我们之所以穷乏呀，就是因为我们没有给出去。我们如果愿意给出去呢，神就供应我们。所以，在物质上是如此，在属灵上更是如此，我们好好珍惜这样的话。

我再重复一下，十一章的二十四节、二十五节说，有人施散，却更增添；有人吝惜过度，反致穷乏。好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。弟兄姊妹，愿我们是一班施散的人，愿我们是一班施舍的人，我们施舍的，就得着丰裕。愿我们是一班滋润人的人，当我们去滋润别人的时候，永远记得，当你去滋润别人的时候，我们自己就得着滋润。当我们去喂养别人的时候呢，我们也得着喂养。当我们去顾惜别人的时候呢，我们也得着顾惜。当我们去顾到别人需要的时候，神也就顾到我们的需要。愿神怜悯我们，恩待我们，叫我们成为一班蒙福的人，叫我们成为一班得滋润的人，叫我们的价值能够提升。我们的价值，在于我们里面基督的成分。我们里面的基督的成分越多，在神的眼中，我们的价值就越高。

所以，我们一生的追求，就是让更多的基督，分赐到我们的里面，加添到我们的里面；而且把我们所得着的基督，分赐给别人，供应给别人。当我们去分赐、供应给别人的时候，更多的基督加添到我们的里面，分赐到我们的里面。愿我们是一班这样的人，愿我们是一班施舍的人，滋润别人的人。当我们施舍的时候呢，必得丰裕；当滋润别人的时候，必得滋润。