箴言 第十七章

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箴言第十七章第一节，有块干饼，平静安宁，强如设筵满屋，大家相争。

第三节，鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。

第十七节，朋友时常亲爱，弟兄为患难而生。

二十一、二十二节，生愚昧子的，给自己带来愁苦；愚顽人的父，毫无喜乐。喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。

各位弟兄姊妹、各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读箴言第十七章。箴言第十七章首先继续给我们看见老年人的智慧。这里说呀，老年人如何在家里实行有智慧的生活呢？他说有块干饼，平静安宁，强如设筵满屋，大家相争。你看是不是这样啊？这就是老年人的治家智慧，有块干饼，平静安宁，就是和谐相处，也比那些设筵满屋，大家相争好啊。一家人，或者一群人，一个团体，大家彼此相争，设筵满屋，大家彼此相争。那样有什么意思呢？但是有块干饼，平静安宁，强如设筵满屋，大家相争。所以这里给我们看见一个家庭，或者一个教会和谐的重要。和谐强如一切，不在于外面物质的丰富多少，乃在于里面的和谐。

然后呢，他这里说仆人办事精明，必管辖贻羞之子，又在众弟兄中同分产业。意思就是说这个年长的老年人，他看重这个仆人他的德行过于这个血肉血缘关系，甚至这个仆人也可以管辖他的贻羞之子，也可以在众弟兄中同分产业。

然后说，鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。耶和华熬练人的心，也就是说耶华察看人的内心。人外面的表现其实都是内心的一个反映。那下面就提到三种的心，一种是无心，就是没心没肺的人，愚昧人无知，为何手拿价银买智慧呢？这就是无心的人，没心没肺的人（第十六节）。然后还有一种是缺心眼的人。在邻舍面前击掌作保的，乃是无知的人（就是缺心眼的人）。还有一种是心存乖癖的人，就是心弯曲的人，寻不着好处。舌弄是非的，陷在祸患中。所以在这个下面十六节到二十节提到三种心：无心也就是没心没肺，缺心眼，还有一种心弯曲，这些都是不好的。我们不应该成为心弯曲的人，不应该成为缺心眼的，也不应该是无心无肺的人，没心的人。

那我们应该成为爱弟兄的人。这里特别提到说，要寻求爱，朋友时常亲爱，弟兄为患难而生。弟兄相爱，这是神所喜悦的。朋友相爱，弟兄相爱是神所喜悦的，弟兄为患难而生，其实就是患难见真情。有的时候朋友平时生活好的时候看不出，但是患难来了，逼迫来了，艰难来了，那就看见到底是不是真实的朋友。

这一章，也特别给我们看见选择朋友的三个标准，哪三个标准呢？第一个就是要说话诚实；第二个就是要坚持原则；第三个还要宽容厚道。说话诚实，坚持原则，宽容厚道，这就是七到九节给我们看选择朋友的三个原则。

说话诚实，就说尊贵人说谎话，尊贵人能说谎话吗？说谎话的当然不是尊贵人，所以要诚实，还有坚持原则，这个贿赂啊，就是用这个短暂的利益来牺牲原则。所以我们不可以行贿赂，朋友之间不可以行贿赂，要坚持原则。然后呢，他说要宽容厚道，遮掩人过的，是寻求爱；重提旧事的，离间密友。所以我们真是朋友相爱的，就要宽宏，就要宽容厚道，遮盖人的过错。不要一件事，人家作错了，一直重提，一直提，揭了个旧的伤疤，提了个旧事。其实这个离间密友，朋友之间不是不该批评指出他的错，指出一次就够了，不必重提旧事。这样重提旧事的结果，会离间密友。所以这些都是给我们看见，在家庭生活，在朋友之间，弟兄之间，这个作人的智慧。

那在这里，当然这一章也给我们看见说，其实老年人不是都有智慧，老年人中也有愚昧人。比如说你如果是爱听邪恶之语，就说明你是说谎的。行恶的，留心听奸诈之言；说谎的，侧耳听邪恶之语。也就是说你喜欢听那些奸诈之言，喜欢听那些邪恶之语，就说明你是邪恶的，你是说谎的，你喜欢听什么话，就说出你是什么人。

有的人就喜欢听这个小道消息，听这个流言蜚语，听人家说长道短，背后啊，说小报告说某某怎么样的某某怎样，那就说出他自己是一个邪恶之人，他自己是一个奸诈的、行恶的。所以你如果不是这种人，你就不喜欢听这种话，你是什么人，你就听喜欢听什么话。

然后呢，他这里也说到这个戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必难免受罚。有些老年人他也没有这样智慧，他是愚昧的老年人。比如说戏笑穷人，幸灾乐祸啊，这样的作为其实就是不光自己是愚昧愚蠢，也遗害他的子孙后代。

所以下面这个一段就特别提到，我们作父母的或者作祖父母，父母不教养，对儿女教养不善的这些恶果。他说生愚昧子的，给自己带来愁苦；愚顽人多的父，毫无喜乐。喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。

你看一个父母生下儿女，愚昧的儿女，他给你带来喜乐么？没有带来喜乐，那就带来什么？带来忧伤啊，叫你的骨枯干，最后死掉啊。所以对于儿女缺少管教，其实是遗害多多，遗害无穷啊。这个儿女没有管教，首先是祸害他自己，然后是祸害父母，最后也祸害社会。所以儿女生下来要管教。你不管教就成为愚昧子，你不管教就成为祸害子。

所以首先这个愚昧子祸害自己，他说，聪明人眼前有智慧，愚昧人眼望地极。那这就是说到这些愚昧的孩子，弃绝眼前的智慧，追逐不切实际的这个虚空目标，小的事情看不上，大的事情作不了，最后一事无成。然后，这个还不说呀，他也叫父亲愁烦，叫生他的忧苦，给他的父母带来愁苦，没有喜乐，叫他的灵忧伤。然后还要祸害社会，就是比如说长大了受贿赂，歪曲公正的道路啊，这就祸害社会。一个儿女没有受到好的教养，就是祸害自己，祸害父母，祸害社会。

那其实你今天你说谁不注重孩子的教育呢？可能很多人都注重教育，掏钱去买教育，送这个班送那个班，送补习班补习这个，补习那个。就是这些这个班那个班，其实今天外面社会的教育，最多就是给他知识给他学问，传授知识给他，传授学格给他。其实弟兄姊妹你要晓得，这个知识学问一面帮助他行善，一面也会帮助他作恶。关键在于他是怎么样的人，他的道德，他的品格是怎么样的，而他的道德和品格还在于他的智慧，也就是联于神的智慧。如果没有把他带到神面前，没有给他真智慧，他可能得了许多的学问，得了许多的知识，但是他的道德不行，他的人格不行。那结果他就是用这些学问，用这些知识去作恶，结果祸害自己，祸害父母，也祸害社会。

今天许多人他们不认识真智慧，没有到神面前寻求真智慧，没有来到圣经神的话这里得着真智慧，所以反而到外面参加这个班，参加那个班，学这个知识学那个学问，学了一大堆的知识学问，结果他的道德品格不行。

所以今天神的智慧是叫我们作有道德，有品格的人，有人格的人，成为一个正确的人，成为一个敬畏神的人。今天所以为什么我们要鼓励弟兄姊妹要好好的把孩子们带到神面前，叫他们从神得着真智慧。好好的把孩子们带到主的话面前，让他们从主的话得着真智慧。神的话，神的生命，神的灵来教导他们，训练他们，叫他们成为敬畏神的人，叫他们成为正确的人，叫他们成为有好品格、好道德、好人格的人。那这样话呢，他们才是一个正确的人，你这样的父母才会喜乐，否则今天你给你的孩子报这个班，报那个班，学了一大堆的知识，学了一大堆学问，但是他没有智慧。没有真智慧，不认识神，不认识神，创造宇宙万有的原则规则。所以他将来可能就成为这样一个愚昧子啊，叫生他的人忧苦啊，愿主怜悯我们！