箴言 第二十章

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箴言第二十章第六节至七节，人多宣告自己的仁慈，但忠信人谁能遇见呢？行为纯全的义人，他的子孙是有福的。

第九节，谁能说，我洁净了我的心，我脱净了我的罪？

第二十二节，不要说，我要以恶报恶；要等候耶和华，祂必拯救你。

第二十七节，人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读箴言的第二十章。箴言第二十章是所罗门汇集中的第三段，是警戒与教训的话（从二十章到二十四章）。那么这一章主要给我们看见两方面：一方面就是作王的真智慧，第二方面就是职场和商场的真智慧。

论到作王，他说到王的责任。王的责任是什么呢？王的责任就是要除掉罪恶，王的责任就是要簸散一切的邪恶，施行公义。那么王要有洞察力呀，要洞察深谋，要止息纷争。王也需要栽种和平，收获义果。王也能够监察人里面的伪善，洞察人里面的伪善。

在第一段第一节到第八节，给我们看见作王的真智慧。然后从第九节到二十五节，给我们看见在职场和商场的真智慧。那么在职场和商场，首先你要认识人是诡诈的。职场和商场满了诡诈，所以在这个诡诈的环境中，我们需要拒绝假聪明，我们要拒绝诡诈，我们要寻求真智慧，而且要切忌鲁莽，不可以急功近利。那这里呢，也特别给我们看见如何应付人的诡诈，而且要看见，我们人并不认识自己，我们也不能掌握未来。所以在这段智慧的话里，特别给我们看见人的真实的光景，人是诡诈的。

第六节说，人多宣告自己的仁慈，但忠信人谁能遇见呢？是不是这样，人都自己觉得自己很仁慈。但是，其实忠信的人是没有的。谁能说我洁净了我的心，我脱净了我的罪呢？其实没有，没有一个人说洁净了我的心，脱尽了罪。我们人都是有罪的，人都是邪恶的，人都是诡诈的，人都是败坏的。我们需要一种的认识，我是败坏的，我是诡诈的，我是邪恶的，而且我所遇到的世上的人呢，都是诡诈的。

因为他这里特别提到不同的砝码，不同的升斗，其实就说出人的诡诈，而且诡诈是从孩童就开始的。这里十一节说，孩童所作的是否清洁正直，都由他的行为将他自己显明出来。所以人的诡诈是生来的，人的诡诈不是教来的，人生来就是诡诈的。那么人既然是诡诈，那你在这个诡诈的人群中，在这个职场上和商场上，你一定就会看到诡诈的行为，你可能就会吃亏。

我们如何来对付这个诡诈呢？这里的事情就告诉我们说，不要说，我要以恶报恶；要等候耶和华，祂必拯救你。也就是你不能以诡诈对诡诈，以恶报恶，你受到恶待了，你就还恶，用恶来对待他，在这个世界里，在这个职场上，就产生更多的恶呀。那这里主的话说，不要以恶报恶。新约就更告诉我们，要以善胜恶，主的生命就是以善胜恶的生命。主不要我们以恶报恶，要我们等候耶和华，祂必拯救，宁可吃亏呀，宁可让步，宁可听凭主路。

所以，这是我们基督徒该有的态度，不是以恶报恶，乃是以善胜恶，要等候耶和华，神是公义的，神是公正的，祂必然来惩治一切的诡诈，一切的邪恶，一切的败坏。不要用我们里面的邪恶来对付职场商场上的邪恶，不要用我们的邪恶来对付别人的邪恶，那就是以恶报恶。我们要以善胜恶，你怎么能让以善胜恶呢？其实需要活在灵中。

这里特别提到二十七节，非常宝贵，人的灵是耶和华的灯，监察人的深处。人是有灵的，我们是有灵的，特别是我们信徒有重生的灵。这里的灵，创世记第二章第七节那里讲到，是耶和华口中的气。耶和华用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他的鼻孔里。那个吹在他鼻孔里那个气，就是灵。这个就成了人里面的灵，这个灵呢，在圣经里又翻译作气，翻作风，也翻译作灵，这里翻译作灵。吹在人里面的生命之气是从神来的，成了人里面的灵。人的灵是神在人里面的灯，在人重生的灵里面。人的灵里面照耀的光，乃是神自己，就像这个灯，盛装光，并彰显光。照样人的灵受造，是要盛装神，并彰显神，为要让神圣的光照进人内里的各部分。神的灵作为油，必须浸润调和作为灯芯的人的灵，并与人的灵一同焚烧。

感谢赞美主！我们里面是有人的灵作耶和华的灯的，我们里面重生的人，也有神的灵，活在我们的里面，在我们的里面发光照耀的。这个发光的照耀的结果，第一个叫我们认识我们的本性，认识我们的罪，认识我们的邪恶。照亮了我们，叫我们知道我们是有罪的。

所以呢，对于别人犯罪也不要稀奇，对于你自己犯罪，也不要稀奇，你是有罪的，所以需要认罪，需要承认你的罪，需要主的宝血得洗净。

然后，我们承认我们自己的罪之后，神的灵更要从我们的灵，从我们的灵里面蔓延、扩散、扩充到我们魂的各部分，就是我们的心思、情感、意志，每一个部分都要被神的灵来充满。当神的灵从我们的灵扩充到我们魂的各部分的时候，我们里面就被变化，我们就有神的生命，就有基督耶稣的生命。基督耶稣的生命是以善胜恶的生命，基督耶稣的生命不是以恶报恶，不是以诡诈对诡诈，祂里面是没有诡诈的。圣经特别说呀，祂里面没有诡诈，祂里面没有谎言。祂里面就是真实的，祂里面就是神自己。

神的灵在我们的里面充满我们的时候，我们里面就充满基督，我们就有基督的真实和真诚，我们就有基督的永恒，永远的生命，对不对？基督真实者就在我们的现实生活中，能够对付一切的诡诈，我们就能以善胜恶，就是以生命来对待一切邪恶败坏的东西。那么至终，神的真实要征服人的一切邪恶，一切虚假，一切败坏。所以，求主怜悯我们。

这一章真的是给我们看见真实的智慧就是要操练我们的灵，活在我们的灵里。而且对于职场上、商场上的诡诈、败坏呀，我们的态度不是以恶报恶，乃是以善胜恶。神的生命在我们的里面，基督在地上就是以善胜恶的，基督在地上的时候，祂没有以恶报恶，乃是以善胜恶的。祂在十字架上被人钉死的时候，祂为那些钉死祂的人祷告，祂说，父，赦免他们，因为他们所作的他们不明白。祂也教导我们，教我们以善胜恶。

然后，保罗在新约罗马书也是教导我们不要以恶报恶，乃要以善胜恶，便是怜悯我们，叫我们活在这个调和的灵里。让耶和华的灯在我们里面发光，照样祂的光，在我们的灯里发光照亮，照亮我们里面的每一部分，驱除一切的黑暗，除掉一切的罪恶。而且把祂的生命分赐到我们全人的里面，叫祂的生命，这个以善胜恶的生命，活在我们里面，对付当今时代一切的诡诈，一切的伪善，一切的败坏。

然后，我们能够活出祂来，彰显出祂来。至终，祂的生命能够以善胜恶，消除一切的罪恶，祂的生命，祂的善的生命，能够完全的得到彰显。感谢赞美主！