今日经文
箴言 28:1 恶人虽无人追赶也逃跑,义人却胆壮象狮子。
参考问题
- 根据本篇信息,人如何得蒙神称义?什么是“义人”,什么是“恶人”?
- 从13节我们可以知道,如何能蒙怜悯?
信息听抄
箴言第二十八章一节,恶人虽无人追赶也逃跑,义人却胆壮象狮子。
五节,坏人不明白公理,惟有寻求耶和华的,明白一切。
十三节,遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜悯。
二十五节,贪婪的人挑起纷争,信靠耶和华的必得丰裕。
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来读箴言的第二十八章。箴言二十八章多次提到义人,也提到恶人、坏人。那么到底什么是义人呢?当然从全本圣经来看,义人当然不是那些自称为义的人,乃是因着信靠神,因着寻求神,承认自己的罪过,承认自己的罪恶;然后接受耶稣基督的救赎,因信称义的人。就是因着信基督,基督就作了他们的义。然后基督的生命,基督进到他们里面作生命,来叫他们在祂的里面过义的生活。
一面是因着基督的救赎,就白白得称义。另一面因着基督复活的生命进到相信的人里面,就活出一个义的生活来。这样的人才是真正的义人。这些义人首先他们是一班寻求耶和华的人,因着他们寻求神,因着他们信靠神,他们就转向神。然后也爱神,也爱神的律法,爱神的话语。那么在神的光中,在神的话中,就看见自己的罪,他就是一班承认离弃罪过的人。
十三节特别提到了承认离弃罪过的人,必蒙怜悯。所以,首先是要认罪,承认自己的罪,因着承认自己的罪,就蒙了怜悯,就得蒙赦免。神就白白地称我们为义,就因着相信基督耶稣的救赎就白白得称义。因着认罪,因着蒙了神的怜悯,就得着神把衪自己作生命分赐到我们的里面,这样的人才是在神眼中的义人。这样的义人,当然他们是信靠神的人,寻求神的人,与神是一的人。因着接受耶稣基督作他们的义,他们就接受耶稣基督作他们的生命,就能活出了一个义的生活。照这一章看这些人,他们是一班祷告的人,他们是一班寻求神的人,他们也是一班倚靠神的人,他们也是一班承认自己罪过的人。
那么在相反,这里说的恶人,坏人。就是离弃神的人,不要神的人。然后他也转耳不听律法,他们虽然祷告,但是祷告也是可憎的,因为祷告就是他不听神的话,不想要神,只是想让神来帮助他们,成就他们邪恶的目的。那当然这种祷告在神的眼中是可憎的。这些人其实遮掩罪过的,必不享通。其实,我们人都是有罪的,我们想要遮盖自己的罪,其实是很邪恶的,是很败坏的。所以,这些人必不亨通。这就是在神眼中的恶人,坏人。就是离弃神,不要神,不听神的律法,遮盖自己的罪,遮掩自己的罪过。他们这些人,结果就是在神的眼中就是恶人。
这些人虽然没有人追赶也逃跑,因为他们胆怯,因为他们害怕,他们自己的良心是有亏的,他们是邪恶的,是败坏的,没有人追赶他们也害怕,也逃跑。但是义人因着神,有神的称义,有神的怜悯,有神的同在,有神的保守,有基督作他们生命,他们的胆壮象狮子。
这是这一章特别提到,我们要特别在这儿留意十三节,特别宝贵,遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜悯。常存敬畏的,便为有福。
各位弟兄姊妹,你是否承认离弃罪过?是否是蒙怜悯的人?我们如果来到神面前,因着神是光,我们就看见自己的罪恶,我们就要承认自己的罪。承认说,主啊,我是个罪人,我犯了这些的罪。主啊,求你赦免。这样的承认,求主的赦免,而且离弃这罪过,因着这些承认,因着这离弃,我们就蒙了怜悯。蒙了怜悯之后,怜悯是什么呢?就神自己临到我们。神把祂自己当作生命分赐到我们的里面了,我们就得着祂的分赐,得着祂的加多。这就是一班蒙怜悯的人。
相反的,如果你遮掩自己的罪过,那就远离神了。这个罪就成了我们与神之间的间隔、绝缘体,成了我们与神之间的障碍,成了与神之间的绝缘体,就不能与神有交通了。神就不能把衪自己分赐到我们的里面,其实必不亨通。到最后就离神越来越远了,结果就是活在罪中,结果就成为在神眼中的恶人和坏人了。我们真的求神怜悯!
这一章也特别提到,再一次提到那些警告。那些急于发财的嫉妒人,贪婪的人。十九节到二十五节这么说的,耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,必饱受穷乏。忠信人必多得福;急于发财的,难免受罚。看人情面乃为不好,因人会为一块饼犯法。嫉妒的人急于发财,却不知穷乏必临到他身上。责备人的后来得人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。抢夺父母,且说这不是过犯,这人是与强盗同伙。贪婪的人挑启纷争,信靠耶和华的必得丰裕。
所以这里再一次警告那些贪婪的人,嫉妒的人,想要急于发财的人。所以,这些急于发财的,这里说难免受罚,急于发财,却不知穷乏必临到他呀。所以,弟兄姊妹,我们在旧约,在箴言里多次提到这些想要发财的人,是难免受罚的,然后会有贫穷临到他的。然后因着他的贪婪和嫉妒,就会带来各种的难处,各种邪恶的东西出来。甚至这里说到了,贪恋的人挑起纷争,然后,甚至抢夺父母。其实,这也是与强盗同伙。
所以弟兄姊妹,在新约主耶稣的话就讲得更清楚,一个人不能事奉两个主啊,不能事奉神,又事奉玛门。想要贪财,想要发财,其实是万恶之根。是叫我们里面的许多罪恶东西都被挑动起来。这些外面物质的东西可能是神的恩赐,神的赐予,神照着我们的需要,或者照着祂给我们的怜悯,给恩典,赐予给我们这些。但是我们的心,不能去贪婪这些东西,不能注目在这些东西上。我们所需要注目的,就是神自己,就是主自己。我们事奉的对象,我们爱的对象,我们敬拜的对象,只有一个就是神自己,就是主。
不是主之外的任何事物,特别不是金钱。今天在中国人中,人都是贪财,大多是贪财的,都是拜玛门的,都是拜财神的。这些就叫人带到毁坏的灭亡之中。我们真是求神怜悯我们,拯救我们脱离钱财的霸占,钱财的诱惑,钱财的试诱,脱离贪婪,脱离嫉妒,脱离这一切的贪心。叫我们的心被基督充满,被神充满。这些外面物质东西,就不会辖制我们,就不会引诱我们。愿神怜悯我们,叫我们是一班爱神的人,叫我们是一班蒙拯救脱离钱财霸占的人,阿们!