箴言 第二十九章
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箴言 第二十九章

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今日经文

箴言 29:18 没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。

参考问题

  1. 什么是异象?异象存在的意义是什么?
  2. 今天神正在作的事是什么?我们如何才能活在异象的管治之下?

信息听抄

箴言第二十九章第十八节,没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。

各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来读箴言的第二十九章。

箴言二十九章继续给我们看见许多智慧的话。第一节就讲到人屡次受责备,仍然硬着颈项,他必顷刻破败,无法可治。是啊!人屡次受责备,责备的目的是要受管教,但是如果是一直硬着颈项的话就会顷刻破败,无法可治。然后,第二就说义人增多,民就喜乐;恶人掌权,民就叹息。你看是不是这样啊?义人增多时人民就欢乐,恶人掌权了民就叹息呀,这一个国家就是这样子的。

然后,他也提到智慧人使人和睦,他说亵慢人煽惑通城,智慧人却使怒气转消。你看一个城市有亵慢人就会煽惑通城,叫城全城都乱起来。但是,智慧人却使怒气转消。如果一个地方在吵架在争执,你去了是火上浇油,觉得吵得更厉害呢,还是要怒气转消啊?这就说出你是一个亵慢人还是个智慧人。你如果是智慧人,你就使怒气转消。你如果是亵慢人,就会叫火上浇油。然后,他就说愚昧人怒气全发,智慧人忍气含怒。

然后十二节说,君王若听信虚假的话,他一切臣仆必都是奸恶的。真的是这样子,如果是个君王听虚假的话,那他臣仆就是讲虚假话的人,他的臣仆都是奸恶的。那下面说真理就是使国建立,他说贫穷人和欺压人的,在一件事上都一样,就是他们的眼目都蒙耶和华光照。君王若凭真实判断穷人,他的国位必永远坚立。

然后,他下面也提到管教的重要,管教的必要,他说管教你的儿子,他就使你得安息;他也必使你魂里喜悦。管教是非常重要的。然后,他也讲到说不倚靠神的人的结局。那这些人不倚靠神的时候,倚靠自己,他结局是什么?结果结局是好生气挑启纷争,然后骄傲,最后就是与盗贼均分的,就成为一盗贼。那么倚靠神的人他这是说,信靠耶和华的,必得高举,这是倚靠神的人,他的结局就是必得高举。所以这一章啊,又继续给我们看见许多智慧的话,非常智慧非常宝贵。

那么在这些智慧的话中,特别有一句,就是十八节:没有异象,民就放肆,这就给我们看见异象的重要。异象是什么?什么是异象呢?异象是一个特别的景象,是我们在灵里看见的一个特别的景象,是神在灵里启示给我们看见的一个特别的景象,而这个特别的景象,这个异象是影响我们的生活,管治我们的生活,引导我们的生活,引导我们的事奉。所以,我们有这样一个异象的话,我们就不会放肆,没有异象的话,人就是放肆的,人就是野的,人就是四分五裂的。每个人都照自己眼中看为正的去行,就四分五裂,就放肆。

但是,如果有异象,我们就能成为一,我们就能朝一个方向看着一个目标,为了一个目标一同地往前。在圣经里,异象是一件大的事。在新约使徒保罗就说,他在亚基帕王面前分诉地说,我故此没有违背那从天上来的异象,他这个异象是从天上来的,他看见这个异象之后就没有违背。所以,我们作为神的儿女,作为新约的信徒,我们也都必须是一班有异象的人。比如说圣经里神的经纶,神的分赐就是一个异象。三一神经过过程,要把祂自己分赐到我们这些三部分的人的里面,作我们的生命,作我们的一切,叫我们生命上长大变化,至终跟祂一模一样,这就是一个大的异象啊!

神有一个目标,神正在作的事就是分赐祂自己,那我们正在行的事,我们正在生活,就是要接受神的分赐啊,天天做一个敞开的器皿,接受神的分赐。神今天是那赐生命的灵,借着祂的灵,借着祂的话,把祂自己多而又多地分赐到我们的里面,这就是个异象啊!如果我们这个异象,无论发生什么事,我们都在祂的分赐之下,我们都是一班向主敞开的人,接受祂分赐的人,对不对?这是一个大的异象,就是神的经纶,神的分赐的异象。

然后,基督也是个大的异象。基督是谁呢?基督是神成为人,祂是神而人者呀。基督是那独一的一位,是讨神喜悦,叫神满足的一位。神说在祂的里面得着满足,祂说这是我的爱子,我所喜悦的。所以,今天我们要蒙神的悦纳,蒙神的喜悦,就必须得着基督啊,就必须让基督活在我们的里面,必须活基督啊。所以基督是唯一叫神满足喜悦的人,祂是神成为神的儿子,来到地上,活在地上,成为一个人活在地上。

所以今天我们也是一班人活在地上,我们的生活如何能满足神呢?叫神喜悦呢?就是要得着基督,赢得基督,活基督,显大基督,这样的生活叫神喜悦,——这就是我们的异象。我们有这样的异象,我们就天天享受基督,不论发生什么事,我们都是要得着基督。就像保罗所说的,我活着就是基督,无论是生是死,总叫基督在我身体上现今也照常显大,因为我活着就是基督。

所以基督是一个大异象。然后,基督分赐到我们的里面,将我们重生,叫我们变化,然后叫我们与其他有基督生命的人,建造在一起成为祂的召会,作祂团体的身体,这也是个大的异象。我们今天在地上干什么呢?我们在地上就是要建造召会呀!接受祂的分赐,借着其他同作肢体的联络结合建造在一起,借着传扬福音,借着喂养圣徒,借着叫每一个圣徒被成全,叫他们照着他们的度量来进功用,这样的话,叫基督的身体得着建造,叫基督得着一个团体的身体,叫神得着一个团体的彰显。这实在是一个大的异象!

弟兄姊妹,我们真的盼望,我们是一班有异象的人,甚至今天我们走神命定的路,实行这个建造也必须在这个异象的管治之下,不是凭我们自己做什么,不是凭照着我们自己的喜好做什么,乃是照着我们里面调和的灵,照着神的心意,照着祂的喜悦来建造祂的身体。

弟兄姊妹,今天箴言这些宝贵的话,就是为了成全、培养、建造、造就我们里面的新人。叫我们活出一个生活,是活基督的生活,是在调和的灵里过生活的生活。

那么,箴言一直给我们看见智慧的话,我们都盼望成为智慧的人。但是凭我们天然的人,我们能有智慧吗?我们的智慧何等的有限呢!我们都是愚拙的,我们离开神就真的是愚拙瞎眼。

所以,我们要真的有智慧,就需要得着基督,需要得着基督的分赐,得着神的分赐让基督的生命在我们里面加多,在我们里面增长。我们越过越多越得着基督,我们就越有智慧。智慧就是基督啊,离开基督就没有智慧呀!离开基督我们真的是愚拙的,就是一班箴言里所说的,这些就是恶人,坏人,就是亵慢人。我们真的求神怜悯我们,叫我们是成为一班智慧人,就是有基督活在我们里面的人。那这样的话,我们才是真的有智慧。

我们有智慧的时候,我们就会谦卑。基督在我们里面就是降卑的、卑微的、温柔的、恒忍的。我们就不会狂傲,我们就不会挑起纷争,我们就会制造和睦,我们就是使人和睦,我们就会叫人和平,我们就会受管教,我们也会管教别人,我们就不会狂妄自大,我们就不会陷入网罗,我们就会在祂的里面真是一般谦卑的、温柔的、使人和睦的、建造人的,分赐生命给人的。我们就不会是这里所说的一班亵慢人、狂妄人、骄傲的人。这样,我们就是蒙神原谅的人。

愿神怜悯我们!盼望我们借着读这些箴言,就使我们是一班看见异象的人,没有异象民就放肆,惟遵守律法的,便为有福。今天神的律法就是神的话,是神的解释说明和彰显神的自己,借着祂的话,借着祂的圣言来向我们分赐祂的自己。感谢主,我们愿意遵守祂的话,我们愿意享受祂的话,吃喝祂的话。然后,叫祂的生命在我们里边成长,我们是一班有异象的人,也是受异象管治的人,感谢赞美我们的主!