民数记 第二十八章

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民数记第二十八章

民数记第二十八章第一节至第二节，耶和华对摩西说，你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们一同来读民数记第二十八章。

民数记第二十八章，是在二十七章关于摩西的死、和摩西的继承人设立之后，在以色列人将要结束三十八年旷野漂流，正要预备好进入迦南美地的时候。神重申祂有关献祭的这些条例，特别是关于要献给神的供物，就是燔祭的供物——包括每日常献的燔祭，还有每安息日的燔祭，还有每个月朔的燔祭，就是每个月的月初所献给神的燔祭，还有节期的燔祭。关于节期，二十八章特别提到逾越节和七七节。然后，二十九章提到吹角日的燔祭、遮罪日的燔祭和住棚节的燔祭，也就是二十九章，是关于七个节期的后三个节期；二十八章特别提到前四个节期。

在这里我们看见什么呢？我们看见，首先，神要祂的子民每天都要献祭，每天早晨晚上都要献祭。然后，每个安息日还要加上献祭，安息日献的祭是在这个每天献的祭之外额外加上的。每天的祭物是燔祭，是两只的公羊羔。那每个安息日在每天的燔祭之外再献上两只公羊羔。每个月朔，就是每月的第一日，月初的时候，除了这个羊羔之外，特别提到两只的公牛犊，一只的公绵羊，七只的公羊羔，还有一只的公山羊作赎罪祭。这个节期，特别是除酵节，除酵节从第一天到第七天，每天所献的都是两只的公牛犊、一只的公绵羊、七只的公羊羔、再加上一只的公山羊。

所以这就是给我们看见每天、每周的安息日、还有每个月的月朔、还有每年的七个节期，都要献给神燔祭。这些燔祭对以色列人来说，这是每日的、每周的、每月的和每年的。这个每日，借着每早晨、每晚上献上燔祭，这个就是以色列人神的子民对神的敬拜，带进了与神的交通。每天都要敬拜神，早晨要敬拜，晚上要敬拜，然后每一周，每个安息日，在每日常献的燔祭之外呢，安息日再加倍，月朔再加更多，节期的时候加的更多，如果把这个一年献的祭物加起来，这个燔祭，就一百一十三只的公牛，三十七只的公绵羊。

一千零九十三只的公羊羔，还有三十只的公山羊；除了这个之外呢，还有同献的素祭，素祭是用细面调油的，细面就一百五十伊法的细面，大概是三千三百升；然后呢，三百四十二欣的油，大概是一千一百九十七升；然后再加上呢，奠祭的酒三百四十二欣酒，就是一千一百九十七升。

你看这个数量，每年献给神的祭物数量是巨大的，这就说出他们进到美地之后，美地的丰富啊，是非常非常的丰富的，能够产生这么多的祭物来叫神满足。所以对旧约的以色列人，在这个时候，对以色列人来说，在这个关键的时刻，在他们结束漂流，摩西将要离世，然后，将要进入美地的时候，神重申以色列人这些献祭的条例，给他们保证，他们必要进入美地，而且他们必要事奉神，敬拜神，他们是借着每天献祭，每安息日献祭，每月的开头献祭，每个节期更多的献祭来敬拜神，来与神交通，这就是以色列人所献的祭物。

这些祭物主要的是燔祭，燔祭意思就是上升之物，这个燔祭其实就是预表基督，主要的不是在于祂的救赎人脱离罪，而是在于祂过一种完全且绝对为着神并满足神的生活。基督就是那燔祭，基督作为燔祭，祂的生活是完全绝对为着神的，并且满足神的，祂就是神的食物。祂在地上的生活，完全绝对为着神，并且完全绝对的满足神。所以祂不光是过这种生活，祂也是神的子民能过这样一种生活的生命，所以，我们有基督作我们的生命，我们也能过这种生活，凭着祂的生命就能过一种的生活，是完全且绝对为着神并满足神的。燔祭是神的食物，使神可以享受并得到满足，这个祭刚才我们也提到，每早晚都要献上，早上要献，晚上要献，那么安息日加倍的献，月朔更多的献，节期更多更多的献上。

所以弟兄姊妹，对于我们新约的子民来说，我们也是一班蒙神呼召，作神的子民来敬拜神、事奉神的人。所以以色列人每天早晨晚上要敬拜神，我们也是要每早每晚都要敬拜神。每周的安息日（对于我们来说，就是每周的主日），更要敬拜神，来聚集、擘饼、敬拜神。每个月朔（每月的开头），还有每年的节期，都要加倍的敬拜神，就是加倍的献上燔祭。以色列人加倍的献上燔祭，我们乃是加倍的献上基督。我们的祭物就是基督，这些祭物是基督不同方面——特别是燔祭（刚才已经提到）——祂是完全绝对为着神，并且叫神满足的这样一种的生活。

我们需要享受基督，我们需要在基督这块美地上经营，我们也需要收获基督，借着将基督献上，过这种的生活，我们就能叫神得着满足、得着敬拜。叫神真实的满足，我们带进了与神的交通。感谢赞美神！我们需要每早晨献上基督，每晚上献上基督，每主日献上基督，每月开始献上基督，每年的节期，在过节的时候，加倍的献上基督。所以呢，我们需要在基督这块美地上劳苦，经营基督、出产基督，产生更多的基督的丰富，将基督献上作神的食物，叫神得着满足。

这就是这一章，神重申献祭的条例的属灵的意义，我们是一班敬拜神的人，我们是一班向神献祭的人，我们也是与神交通的人，我们所献上的祭物就是基督。基督是那独一的祭物，旧约所有的祭物，都被基督来顶替了，基督特别是燔祭，我们需要献上基督，不光是基督自己，更是基督在我们的生活中活出来，祂也是我们的生命，我们在日常的生活中活出基督，活出一种的生活，叫神满足。完全绝对的为着神，叫神能够得着满足这样的生活，我们过这种生活，我们把我们所经营的基督，所赢得的基督，所经历的基督献上给神，叫神得着满足，叫神得着敬拜，这个成为神的食物。

这就是我们在新约今天所该献的祭物，该过的生活，就是一个献祭、敬拜神、与神交通的生活。特别是献上燔祭。

那么除了燔祭之外，他也有同献的素祭（燔祭是完全的为着神的），素祭有一部分是为着神，一部分给祭司享受的，燔祭是全然、完全焚烧，为着神的满足的。那伴随的是素祭，一大部分是为着祭司的，这指明什么呢？指明当我们事奉神向祂献上基督，作祂的食物时，神就将祂食物的一分与我们分享。

首先我们享受基督作神赐给我们的一位，我们经历了基督，就将祂献给神作神的食物，神就将我们所献给祂的基督其中的一分与我们分享，这样我们就与神彼此同享包罗万有的基督。何等的美妙，感谢赞美神！

然后呢，他在月朔的时候，还有在节期的时候，他除了献上燔祭之外，还要献赎罪祭——献上一只的公山羊作赎罪祭。

因为虽然神是与罪无关的，但是事奉神的人，却是有罪的，需要蒙救赎才有资格事奉神。因此每月朔的燔祭，必须包括一只公山羊作赎罪祭，每一个节期呢，也是需要献上公山羊作赎罪祭。

感谢赞美主！基督不光是燔祭，基督也是我们的赎罪祭，赞美我们的主啊！祂是一切祭物的预表。一切的祭物，都是预表这位基督，我们献上这位基督，就能叫神得着满足，祂不光作我们的赎罪祭，更是作我们的燔祭，作我们的素祭，作我们的一切，赞美我们的主！