民数记 第三十一章

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民数记三十一章

民数记第三十一章第一节至第三节，耶和华对摩西说，你要在米甸人身上报以色列人的仇，然后归到你本民那里。摩西对百姓说，要从你们中间叫人带兵器出去打仗，攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到民数记的第三十一章。民数记第三十一章讲到战胜米甸人。在摩西离世之前，神要摩西作最后一件重要的事，就是除灭米甸人，战胜米甸人，消灭米甸人，在米甸人身上报以色列人的仇。而这个仇，摩西说是为耶和华报仇，那这个仇是什么呢？米甸人是谁呢？米甸是亚伯拉罕跟他的第二个妻子，就是那个妾基土拉所生的，因此是肉体情欲的一个结果。

米甸人是表征肉体情欲的污秽，与魔鬼撒但及世界有关。米甸人是亚伯拉罕肉体的作为、肉体的行为所产生的后裔。在天然上，他们在肉体上与以色列人是非常相近的。米甸人跟摩押人联合，那摩押人谁呢？摩押是罗得在肉体的情欲中乱伦所生的后裔。不仅如此，米甸人也与以实玛利人是一。以实玛利人是谁呢？以实玛利也是亚伯拉罕凭肉体所生的后裔，他们联合把约瑟卖到埃及。米甸人也跟亚玛力人相联，那亚玛力人是谁呢？亚玛力人是以扫的后裔。所以最后，米甸人巴兰，外邦的申言者，贪爱钱财的申言者巴兰，就是出于米甸。巴兰被米甸和摩押两班人联合雇佣，用重金把他雇来，雇来做什么呢？ 雇来要咒诅以色列人，但是神不许可他咒诅，只是把祝福的话放在他口中。

这前面我们读过了，巴兰只好祝福，不能咒诅。所以他作了几首的诗，都是祝福以色列人的。没办法咒诅，神不许他咒诅，只把话放在他的口中，他只能说神许可他说的话，不许他说咒诅的话。

但是这个巴兰是坏先知，是邪恶的、贪爱钱财的先知，他受了摩押人和米甸人的财物，受他们钱财的贿赂，他不能咒诅以色列人，他怎么办呢？他为他们出了一个邪恶的诡计，就是用米甸人的女子、女人来引诱以色列人，跟以色列行淫乱，然后跟着他们拜他们的偶像，这极大地惹怒耶和华神。

所以，神要以色列人在摩西离世之前，作最后一件事，就是要为以色列人报仇。用邪恶肉体的淫乱来引诱以色列的男子，米甸人的女子来引诱以色列的男子、行淫乱、拜偶像，极大地得罪神。

所以神使瘟疫临到以色列人，结果使以色列人损失了两万多人。神没有忘记这事，神就吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇。

我们下面就看见摩西的战略，摩西要每支派打发一千人去打仗。于是从以色列的千万人中，每支派交出一千人，共一万两千人，都带着兵器预备打仗。摩西就打发这每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。

他们就照耶和华所吩咐摩西的与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人以外，还杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。五王中的苏珥是米甸人的王，他用他的女儿叫作哥斯比，用女儿来引诱以色列中的一个首领，就是哪个支派呢？以色列人中一个叫心利，是西缅的一个宗族首领，光天化日之下，众目睽睽之下，与这首领行淫乱。正当以色列人因着跟米甸人的女子交合淫乱、拜偶像，神的愤怒临到以色列人的时候，瘟疫临到的时候，众人哀痛的时候，那这个时候祭司非尼哈就用枪刺透了他们。

所以非常地叫神喜悦，神因着他，因着非尼哈合乎神的心，神叫瘟疫就停止了。所以这里就看见，在这次杀米甸人的时候，就把哥斯比的父亲，就是米甸的王苏珥也杀了，而且也用刀杀了比珥的儿子巴兰，就是这个坏申言者，贪爱钱财的申言者，用诡计叫米甸的女人与以色列人的男人行淫乱、拜偶像、遭致瘟疫审判，这很坏很坏的申言者巴兰，也给杀掉了。

他们就掳掠了米甸人的妇女孩子，掳掠了他们所有的牲畜、羊群、财物，用火烧了他们所有的城邑和营寨，然后把一切所掳的都掳去了。将所掳的人、牲畜、财物，都带到摩押平原，在约但河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒并以色列的会众。

这个时候，摩西和祭司以利亚撒，并会众中的一切首领，都出到营外迎接他们。他们大获全胜，杀了米甸人的五王，夺了他们的财物，然后妇女孩子都掠夺了。这个时候摩西应该欢欣、应该高兴，结果这里十四节到十八节说，摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说，你们要让这一切妇女存活么？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上，对耶和华行事不忠实，以致瘟疫临到耶和华的会众。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，可以让她们存活，归给你们。这里就可以我们看见说，摩西在这里非常的严厉，非常的残酷，把这些已嫁的女子全部给杀了。

读到这里，听到这些的弟兄姊妹怎么样？你千万不能有天然的观念，好像说这个摩西好残忍，把米甸人的女子都通通杀了。

但是摩西在这里说，你们是向耶和华行事不忠实，你们存留她们也行事不忠实。因为这些妇女是因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上，就是在那里对耶和华行事不忠实，叫瘟疫临到耶和华的会众。

所以在这件事上，摩西是非常严厉，非常残酷的。不但是对待米甸人，请记得，在出埃及记里面，当摩西从山上下来，当以色列人造了金牛犊、拜了金牛犊的时候，摩西的怒气发作。他呼召说，凡属耶和华的人都可以到我这里来。结果整个利未支派都到他那里去，他就吩咐这利未支派的人，腰间配刀，从营这边到那边击杀所有那些拜偶像的人，那一天就杀了三千人。所以不光是对米甸人，对以色列人拜偶像的人也是一律地杀掉。

所以在这件事上，摩西是非常的圣洁、严厉、残酷的，对一切拜偶像、淫乱、邪恶败坏的人斩尽杀绝。所以这件事是摸着神圣别的心意的，那当然这是第一个，我们要看见神是恨恶淫乱、拜偶像，恨恶肉体情欲的污秽。肉体情欲的污秽是跟撒但、是跟世界有关联的，带进拜偶像，得罪神到极点。

摩西在神的圣别上，神的公义上，绝对地与神是一，对这些是绝对地要杀掉。当然我们今天读这个经节，不是在物质的一面去杀这些外边的人，那是应用在我们的身上，是在属灵的层面，要对付我们里面这些米甸的、邪恶的、败坏的、淫乱的、拜偶像的这些情欲的东西。所以在我们的里面，其实就有米甸肉体的因素，就有这些拜偶像的情形，就有这些淫乱、情欲的污秽，就有这些这些犯罪的倾向。

那么对于我们里面的肉体，我们应该严厉地对付，照着神所吩咐摩西的，严厉地对付，我们里面的，肉体里面犯罪的东西，我们罪恶的肉体，污秽的情欲、拜偶像的倾向，要严厉地对付，要赶尽杀绝。这样的话，才能叫我们里面的灵刚强，叫我们里面事奉神，叫我们与神是一。

这就是这一章我们看见的，神叫摩西战胜米甸人，报以色列人的仇，也为耶和华报仇。那今天在我们的身上的应用，我们就是要与神站在一起，与神的圣别与神的公义站在一起，恨恶一切污秽的情欲，拜偶像的情欲。

因为污秽的情欲带进拜偶像的情欲，事情得罪神到极点，我们要严厉地、毫不留情地对付我们里面的肉体。就像加拉太书所说的，那些属基督耶稣的人，是已经将肉体和肉体的邪情私欲都钉了十字架。

所以我们要主动的采取措施，将我们的肉体和我们肉体的邪情私欲都钉十字架。因为肉体的污秽带进拜偶像，得罪神到极点，神要世世代代与这些肉体的情欲势不两立，要把他们消灭。

所以我们要与神是一，恨恶肉体、恨恶肉体污秽的情欲、恨恶拜偶像的倾向。然后我们最严厉地对付我们里面的肉体，好叫我们的里面的灵刚强，感谢赞美神！