今日经文
民数记 33:52 要从你们面前赶出那地所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像,和他们一切铸成的神像,又拆毁他们一切的邱坛。
参考问题
- 1以色列百姓出埃及的四十二个站口行程,预表了什么?有什么意义?
- 2神对以色列民进入美地,有什么特别的启示?今天我们如何才能完满地享受基督作我们的美地?
信息听抄
民数记第三十三章一至三节,以色列人按着军队,在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程,记在下面。摩西照着耶和华的吩咐记下他们所行路程中的出发地,他们按着出发地所经过的站口如下:正月十五日,就是逾越节的次日,以色列人从兰塞起行,在所有的埃及人眼前昂然无惧地出去。
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们要来读民数记的三十三章。民数记三十三章,是摩西在圣灵的感动下,记下以色列人出埃及在旷野行经的路程,也就是行经的每一个站口,这是很有意思的。这里他们已经出埃及差不多四十年的时间,摩西也即将离世,以色列人即将从旷野进入美地,就在这个节骨眼上,摩西受圣灵的感动,把已过四十年,他们所行经的路程,所经历的每一个站口,按站,一站一站的记录下来。
从这一章的记载,我们可以看出以下几点,第一个他们行程的起点是哪里呢?起点是兰塞,兰塞是以色列人在埃及寄居的地方,他们在埃及地的兰塞地居住,他们出埃及,就是从兰塞出发。出发的时间,是正月十五日,就是逾越节的次日,是在逾越节之后。在逾越节这一天,这里说,埃及人正葬埋他们所有的长子,就是耶和华在他们中间所击杀的;耶和华也对他们的神施行了审判。所以在正月十四日,逾越节这天,神击杀了埃及人所有的长子,从坐宝座的法老,到婢女的长子,都被击杀。甚至牲畜头生的,也被击杀,然后也审判了埃及人所拜的那些假神,那些偶像。所以,在这样一个审判之下,以色列人却蒙了拯救,以色列人借着逾越节的羊羔蒙了救赎,得了拯救。在这样一个情形下,他们昂然无惧地出了埃及。昂然无惧,是以高举的手。
他们出发之后,前一段的行程,都是非常的美妙。在神的带领下,经过疏割,以倘,比哈希录,经过玛拉,来到以琳,十二股水泉,七十棵棕树啊,然后到了红海边,然后过了红海之后,再经过汛的旷野。然后一路就来到西乃山,就是神的山。在神的山,神也给他们颁布了十条诫命、律法,也就是向他们启示祂自己,也给他们看见建造帐幕,建造会幕详细的启示。
之后,他们再往前行,没有多久,就到了美地的边界了。他们其实那个时候就可以立刻的进入美地,但是因为他们不信的恶心,因着他们的背叛,结果他们遭受神极大的愤怒,神就不允许他们立刻进入美地,就导致了他们后面在旷野漂流三十八年。那以人看,这三十八年的时间,记载发生在他们中间的,都是怨天尤人乏善可陈,都是以色列人失败、荒凉、漂流在那里这样的一个景象,这是人的光景。
人实在是失败的,人实在是堕落的,人的行程、人的经历是荒凉、失败、堕落。但是另外一面,从神的眼光看,神在这个过程中,有祂的带领,有祂的恩典,有祂的得胜,所以我们从这个四十二个站口的行程,看见神的带领。其实,按人看,都是人在那里漂流,但是在神看,都是神在这里带领。神在那里一站一站地带着他们往前行,而且带领的过程中,吗哪天天都有供应,活水从裂开的磐石流出,所以神对以色列人,对祂的选民,有丰富的供应,借着丰富的供应,借着祂的带领,一站一站地往前行。在这里我们看见,神恩典的供应和神的带领。所以在旷野,是神一站一站地带着他们往前行的。
那么这带领往前行,总共多少个站口?四十二个站口。这四十二是很有意思的,四十在圣经中是一个试炼的数字,那四十二呢,是在试炼之后的安息和满足。那么如果你读圣经,这个四十二出现过好多次,第一个,就是在马太福音,从亚伯拉罕到主耶稣,总共是四十二代。经过四十二代,这亚伯拉罕神的选民达到了基督,所以这四十二代,又分三段,分三个十四代,从亚伯拉罕到大卫是十四代(就是列祖一直到建立国度);从大卫到了迁徙到巴比伦又是十四代(也就是从国度开始到堕落),从迁徙到巴比伦到基督,又是十四代。所以,可以是分为三个十四,加起来就是四十二。
以色列人在旷野行程,也是达到了四十二个站口,那么四十二个站口之后,就是进入安息和满足了。所以,神带领他们经过四十二个站口,其实到这个世代的终结,你也会看到三年半的大灾难,就是四十二个月。经过四十二个月的灾难、苦难、试炼之后,千年国的安息和满足就来到了,所以非常的美妙。
这四十二个站口,是神在这里带领他们。神引领他们,神在恩典中供应他们,神也在这恩典中来训练他们,叫他们经过这个脱旧更新的过程,整个旧造,整个老的一代,背叛神的、得罪神的那一代的人,都倒毙在旷野了。新的一代,在旷野成长起来了,所以,这里是一个脱旧更新的过程。其实,就是表征我们这些得救蒙恩的人,我们得蒙了救赎。信了主耶稣之后,我们一面,是我们自己在魂的旷野漂流,我们在这里一直不能往前进。其实神的目的,就是要我们进入美地。美地是什么?美地就是迦南地。所以,以色列人经过四十二个站口之后,他们的目的地就是迦南美地。
下面就给我们看见,神要带领他们,进入迦南美地。那我们基督徒也是一样,我们从蒙救赎之后,我们的目的地,就是迦南美地,迦南美地就是基督,包罗万有的基督。但是,我们常常在魂的旷野漂流。漂流,一面在我们这一边,就是在那里耽搁时间,在那里绕行;但是神的一面呢,我们仍然看见了,神在这里带领我们,神在祂的恩典里供应我们。你看我们基督徒的行程,其实每一步每一站,还都是由神带领的。是神在这里带领我们一站一站地往前行,那么经过这一站一站地往前行,我们的旧造啊,我们的旧人,就倒毙在旷野,就被除灭了,除掉了旧人,脱掉了旧人,然后就穿上了新人,我们里面的人,就得着更新,我们就天天更新,预备好进入美地。
我们从这一章看见了四十二个站口,他们的出发地,然后他们经过的四十二站,最后他们的终点站,他们的目的地就是迦南美地。今天基督徒也是一样,我们一面有我们失败、软弱,另一面,有神的得胜,有神恩典的供应,按照站口带领我们,目的地乃是进入迦南美地。
那好了,这一章的后半段,我们就看见承受美地的律例。然后,到了五十节,耶和华在摩押平原与耶利哥相对的约但河边,对摩西说,你要对以色列人说,你们过约但河进迦南地的时候,要从你们面前赶出那地所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像,和他们一切铸成的神像,又拆毁他们一切的邱坛。你们要夺取那地,住在其中,因我已经把那地赐给你们为业。你们要按照家族拈阄,承受那地;人数多的,要把产业多分给他们;人数少的,要把产业分少分给他们。拈出何地给何人,就要归何人。你们要按照宗族的支派承受。倘若你们不把那地的居民从你们面前赶出去,所容让存留的居民必要成为你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。而且我定意怎样待他们,也必照样待你们。
所以在这里我们看见,神的应许,神的带领,是要把他们带到美地,进入美地,他们就要承受美地。怎么承受美地?是按照人数,然后也按照神的命定,也就是拈阄,按照人数多的多承受美地,人数少的少承受美地。
然后拈阄是照着神的主宰,神主宰你承担承受哪一块你就承受哪一块。然后,他们要受吩咐,撵出那地的居民,毁坏所有的偶像。
所以弟兄姊妹,这表征是什么呢?这个表征我们要享受基督作我们包罗万有的美地,就要把我们里面的偶像,就要把我们里面神之外的,基督之外的所有的东西,要消灭净尽,赶除净尽,毁坏一切的偶像。我们心中可能有很多偶像的霸占,任何霸占我们,在我们的心中占有我们心中的地位过于神的都是偶像,所以我们所需要作的,乃是除掉偶像,除掉一切心中的霸占。单单地享受基督,以基督为主,一起享受基督这块美地!
美地是给我们的,但是我们也需要负责任,来得着美地,来赶出那地的居民,来毁坏那地的偶像,也就是除掉我们心中基督以外的任何的人、事、物,基督之外任何的偶像,彻底地毁坏偶像,这样的话,我们就会对美地有完满地享受。
这就是这一章给我们看见的。首先给我们看见神感动摩西,记载以色列人出埃及所经过的四十二个站口,给我们看见神的带领,神的引导,神恩典的供应。神是一站一站地带我们往前,给我们看见,神带领的目的地乃是迦南美地。就是带领我们新约信徒的目的地,乃是进入包罗万有的基督,进入基督,享受这位包罗万有的基督。而要完满地享受美地,得着美地,我们也需要负一个责任,就是除掉一切的偶像,除掉一切基督之外的人、事、物对我们的霸占,叫我们能完满地享受美地,感谢赞美我们的主!