民数记 第三十六章

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民数记三十六章六节，论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以嫁给自己看为好的人，只是要嫁给自己父亲支派家族的人。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们要来读民数记的三十六章，也就是这卷书的最后一章。

其实到了三十五章，我们看了利未支派所分得的城，还有庇护城，似乎这卷书就该结束了，但是又有三十六章，关于以色列中女子承受美地进一步的律例。这是因为在前面二十七章，我们看见玛拿西支派中西罗非哈没有儿子，只有五个女儿，他的女儿们，请求要得着他们父亲的产业。她们渴望得着父亲的产业，其实是蒙神喜悦的，所以神就命定，叫没有儿子的父亲的产业，要传给女儿；所以神在那里说，你也要对以色列人说，人若死了，没有儿子，就要把他的产业归给他的女儿，他若没有女儿，就要把他的产业给他的弟兄，所以，神在那里有了关于女子承受土地的律例。

到了三十六章这里看见，玛拿西支派的宗族首领，他们更关心祖宗的产业不至于传到了其他的支派。他们担心他们这些女儿们，若嫁给以色列别的支派的人，她们的产业就必从我们祖宗的产业中减去，加在她们所要归属支派的产业中，这样，我们拈阄所得的产业就减少了。到了以色列人的禧年，她们的产业就必须加在她们所要归属支派的产业中；这样，我们祖宗支派的产业就减少了。

这是宗族的首领们所关心的，他们所关心的是整个支派的产业是否会减少，是否会转移，转移到别的支派里。

那么，他们就把这样的案件呈到神的面前，所以，摩西照着耶和华的吩咐，就吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理，这些宗族的首领说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以嫁给自己看为好的人，只是要嫁给自己父亲支派家族的人。

这里神许可这些女儿照自己的喜好嫁人，只是要嫁给自己父亲支派家族的人，这指明什么呢？这指明虽然主给我们自由，但是这些自由必须在神规律的界限内运用。这样的目的，使以色列的产业不至于从这支派转到那支派，因为以色列人要各自守住自己祖宗支派的产业。这表征什么呢？这表征我们的产业基督是不可以转移的，我们该守住祂这产业；其实原则上，信徒如果跟不信的结合，就是将基督这产业转移了。

到了新约，哥林多后书六章十四节，神的话就说，信与不信原不相配，不能同负一轭，就是指着婚姻说的。所以我们这些信主的人，不可与不信者结婚，使产业受到转移，这就是这章给我们看见的。

最后一章给我们看见的，关于以色列中女子承受美地进一步的律例，这进一步的律例给我们看见，神看重这产业，西罗非哈的女儿看重这些产业，但是宗族的首领也看重这个产业。但是他们看重的，更是关于整个支派的产业是否减少的问题，所以他们的眼光更远大、更综合、更全面，所以在这里有补充的条例。

其实我们的主耶稣祂的母亲嫁给约瑟，也许就是履行这律例的婚嫁。因为我们读马太福音主耶稣的家谱，还有路加福音主耶稣的家谱，就看见，其实主耶稣的母亲马利亚是大卫的子孙，马利亚的丈夫约瑟也是大卫的子孙；但是，马利亚是大卫的儿子拿单的后代，而约瑟呢，是大卫的儿子所罗门的后代，所以，他们都是大卫的后裔，但是，是他两个儿子的后代。他们经过多少代之后，他们两个结合在一起，结果带进了基督。所以，三十六章关于产业问题的定规也是与基督有关。

整本圣经都是启示基督，都是关乎基督直接或间接的记载。上一章给我们看见庇护城是基督的预表，这一章，三十六章关于产业这问题的定规，也与基督有关；基督若没有成为肉体，就不能成为人类的庇护城。因此实在说来，三十五章的庇护城有赖于三十六章的律例，这就是这卷书的最后一章。

各位弟兄姊妹，我们到了今天为止，就把民数记读完了，那么，读完民数记，你有什么整体印象呢？民数记到底讲了什么呢？民数记其实首先记载的是，神所拣选并救赎的人，如何编组成军，编组成为祭司的军队，与神一同行程、行动，一同前行，并为着神在地上的权益，与神一同争战。所以这卷书开头我们看见的，数点、编组、部署安营，然后看见神的子民与神一同之前进的行程，给我们看见有四十二个站囗，一站一站地往前行。不但一站一站地往前行，也与神一同争战，为神争战，同神争战。

首先，民数记神的子民胜过亚拉得王，胜过西宏王、噩，胜过两个迦南地的看门者，击败了迦南人，也击败了引诱、败坏神子民的米甸人。这是给我看见的争战，与神一同争战，击败亚拉得王，击败亚摩利王西宏，还有巴珊王噩，也击败米甸人同他们的王，这就是这卷书给我们看见的。以色列人就是神的选民，然后编组成为祭司的军队，与神一同地行动，与神一同地争战。

另外我们也看见，神的选民以色列人，所经历的各种阻扰、试炼和管教，使他们得着洁净。所以在这一路四十年的行程中，他们经历了许多的艰难，他们受神的管教，他们也经历许多的阻扰。他们所遭遇的阻扰是许多方面的，比如说开头时，闲杂人所起的贪欲，然后导致以色列人厌恶神所赐的吗哪一一属天的食物。然后我们也看见他们中间的背叛，包括可拉、大坍、亚比兰，并百姓会中二百五十个首领的背叛，也包括摩西的姐姐米利暗的背叛。这些背叛，还有他们也经历巴兰的计谋、巴兰的破坏，到他们经历许许多多的阻扰。这个都是叫他们能够谦卑下来，并在他们的行程中，叫他们被炼净，叫他们受试验。

这些以色列人所经历的，也就是新约蒙救赎的选民所经历的。一面，我们像旧约神的选民以色列人一样，需要编组成军，需要与三一神一同行动，一同争战，击败神的仇敌，好进入美地，取得美地，在美地上建立神的国，建立神的家；另一面，我们看见，我们这些人，我们的里面有许多消极的东西，需要被炼净，需要被对付，借着各样的环境，各样的阻扰，叫我们被炼净。我们里面有闲杂人的贪欲，我们里面有背叛的天性，我们里面有不信的恶心，这些都需要被暴露，需要被炼净，需要被除掉，需要被更新。

借着更新看见以色列人神的选民，除了迦勒和约书亚之外，都是在旷野成长起来的第二代，这年轻的一代，接受了第一代所经历之一切的益处。他们有丰富的承受和刚强的背景，够资格组成军队，与神一同争战，并为神争战，以达成神的经纶。

那么，我们刚才说过了，以色列人这历史，乃是召会历史的完满预表。今天也是一样，我们借着这样地被炼净，叫我们被更新；我们里面不信的恶心、我们的背叛、我们的贪欲、我们一切消极的东西，都被炼净、被除掉，好叫我们被更新，在更新里为新的一代。新的一代，就代表更新的我们，更新的信徒，好与神一同进入迦南美地，享受迦南美地，这就是这卷书给我们所看见的。一面看见以色列神的选民，神的选民以色列人编组成圣别的军队，与神一同行动，一同争战；另一面给我们看见，他们所经历的阻扰，他们所受的试炼，以及被炼净的整个过程。

今天我们也是一样，我们都在行程中，一面与神一同前行，一面也被神炼净。借着各样的阻扰，来暴露我们的消极，在我们里面所有消极的东西，叫我们被管教、被炼净，叫我们被更新，好叫我们能进到美地，承受美地为产业。感谢赞美我们的主！