撒母耳记上 第二十一章

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撒母耳记上第二十一章第一节，大卫往挪伯去，到了祭司亚希米勒那里；亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，对他说，你为什么独自来，没有人跟随呢？

第十节，那日大卫起来，从扫罗面前逃走，来到迦特王亚吉那里。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到撒母耳记上的第二十一章。

撒母耳记上二十一章，开始了大卫真正逃亡、逃难的历史。其实在这之前，他已经开始逃了，但他在逃离之前，先逃到撒母耳那里，撒母耳也没办法帮他。他又逃到约拿单那里，就是扫罗王的儿子——王子，他们俩个是有盟约的，盼望约拿单能够帮助他，但是约拿单也没有办法帮助他。约拿单跟他彼此亲嘴，相对哭泣，大卫哭得更恸。约拿单对大卫说，你平平安安地去吧，就这样，还是让他去逃难了、逃亡了。

二十一章大卫就正式开始了他的逃亡历史。他先逃到哪里呢？先逃到挪伯，挪伯祭司那里，这个时候神的帐幕已经搬到了挪伯，大卫逃到了祭司亚希米勒那里。亚希米勒看到他一个人来，战战兢兢地出来迎接他，对他说，你为什么独自来，没有人跟随呢？大卫对亚希米勒撒了个谎，他说，王吩咐我一件事，说，我差遣你、吩咐你的这件事，不要使人知道。故此我已派定少年人在某处等候我。现在你手下有什么？求你给我五个饼，或是别样找得着的食物。

你看，这个时候大卫逃难到这样可怜的地步，没有吃的，其实像一个讨饭的一样，向祭司要饼，给我五个饼，或者别样找得着的食物。就是饿的，饿肚子，这是逃难人可怜的光景，大卫这个时候甚至撒谎。你看，原来大卫是什么人呢？是王的女婿、王的参谋、王家的尊贵人，全国人民都尊敬他。现在被扫罗追杀的时候，逃到这里被迫撒谎。你看，大卫的肉体也是一样的败坏，被追杀到一个地步也开始撒谎了。但无论如何，祭司还是给他圣饼吃，祭司又给他刀（就是他原来杀歌利亚的刀）。他从挪伯的祭司这里得了食物，也得了刀，就往下逃。

你看往下逃，他往哪逃呢？十节就说，他开始逃，从扫罗面前逃走，逃到迦特王亚吉那里。迦特王亚吉是非利士人，大卫逃到非利士人的城（他杀的歌利亚就是迦特人）。他带着迦特人歌利亚的刀来到了迦特王那里，其实逃到敌国去了，这真是可怜！整个以色列国没地方容身了，被迫逃到敌国去了，逃到迦特王亚吉那里。结果，亚吉的臣仆对亚吉说，这不是以色列地的王大卫么？那里的妇女跳舞唱和，不是指着他说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万么？

大卫将这些话放在心里，甚是惧怕迦特王亚吉，就在他们眼前改变了寻常的举动，在他们手下假装疯癫，在城门的门扇上胡写乱画，使唾沫流在胡子上。你看这时候，大卫开始装疯卖傻了，胡写乱画，唾沫流在胡子上。胡子就是人的尊贵，见到唾沫流在胡子上，那就真是疯了。

所以亚吉对臣仆说，你们看，这人是疯子。为什么带他到我这里来呢？我岂缺少疯子，你们带这人来在我面前疯癫么？这人岂可进我的家呢？所以他（大卫）就被赶走了。

你看这一段，可以说大卫落魄到了一个极其下贱、可怜的一个光景。在被追杀的时候，他真的是可怜，又没有吃的，像逃犯一样逃到敌国。敌国的人认出他是杀死歌利亚的那个人，所以他几乎吓死了，落在一个非常危险的光景，被迫装疯卖傻，结果就从那里被赶出去了。当然，可能是因大卫的装疯卖傻，逃过一劫。其实在这段的经历里，在他被赶走之后，离开迦特王亚吉之后，他写了两首诗歌，就是诗篇的三十四篇和诗篇的五十六篇。这两首诗了描绘了大卫的心境、大卫内心的世界、内心真实的光景，还有他跟神的光景。

你看，大卫在被追杀的时候、逃难的时候，也是暴露了他的肉体，他也是撒谎，他也是装疯卖傻，落到一种可怜、下贱的光景。但是他在这种可怜的光景、撒谎的光景、肉体被暴露的光景中，确实我们看见他是信靠神的、他是赞美神的，他跟神的关系是非常的亲密，他也经历神。

你看，五十六篇描写他的遭遇。他说人践踏他，攻击欺压他，埋伏等候，终日践踏他，攻击他的人甚多。甚至埋伏窥探他的脚踪，等候要害他的命。他说他几次流离，耶和华都知道，他的眼泪也可以装在袋子里，求神记念。你看他哭了多少次，他多次的哭泣、惧怕。但是在这逃难、流离、哭泣、惧怕的心境中，看见他是个祷告的人，他祷告，他呼求，他求神恩待，他信靠神，他赞美神的话。然后，因着他这样地信靠神，他就不惧怕，他说，人能把我怎么样呢？

所以，弟兄姊妹，其实一个信靠神的人，一个属神的人，也会遭遇像大卫这样可怜的光景，被追杀，无处可逃，逃难，东奔西逃，逃到敌人那里，没处可逃。在这种情况下，也会落到可怜的光景，也会把这个肉体暴露，也会撒谎，也会低贱，也会装疯卖傻。但是弟兄姊妹，你请听：大卫在这种低贱的、可怜的光景中，他却是一个信靠神的人，他是一个祷告呼求神的人，他也赞美，因着祷告呼求神，他就不惧怕。他说，人能把我怎么样呢？他说求神记念我。然后他也感谢神，救他脱离死亡，他不至跌倒，能在活人的光中，行在神面前。

他在这过程中，他是一个伤心的人，在三十四篇我们看见，耶和华靠近伤心的人。诗篇三十四篇的十八节说，耶和华靠近伤心的人，拯救灵里痛悔的人。所以在这个遭难的时候，他实在是非常地伤心，他也灵里痛悔。他虽然失败软弱，他的肉体被暴露、被破碎，但是他能够呼求神，他能够亲近神。神靠近他这个伤心的人，灵里痛悔的人。

这个时候，他就对神有认识、有经历，他开始颂赞耶华。他说，我这穷苦人呼求，祂便垂听，救我脱离一切患难。他说，我寻求祂，祂就应允，救我脱离一切使我恐惧的。你想他当然是非常的恐惧，你设身处地想一想，你若是落在那种光景中，你也是非常的惧怕，非常的恐惧。但是你在这恐惧、惧怕的时候，有没有像大卫这样地转向神？大卫真是寻求神、呼求神，祷告呼求祂，经历祂的垂听，经历祂的拯救。他说，耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。

弟兄姊妹，这是大卫的经历。其实如果不是神拯救他，他装疯卖傻也没办法救自己，亚吉王还是可以把他杀掉的。这么大的仇敌，可以随时杀掉他的。但是，其实不是他自己救自己，乃是耶华的使者在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。在这个过程中，他也经历敬畏祂的人，一无所缺，什么好处都不缺。少壮狮子还缺食忍饿，但敬畏耶和华的人，什么好处都不缺。弟兄姊妹你看，大卫在这种环境下经历饥饿，但是他也知道少壮狮子还缺食忍饿，但是敬畏耶和华的人，一无所缺，什么好处都不缺。

感谢主！他经历神是全备供应的神，在这里他也经历神是美善的。他说，你如果尝过主，就知道祂的美善，投奔于祂的有福了。弟兄姊妹，你们要尝尝，便知道耶和华是美善的，投奔于祂的有福了。弟兄姊妹，这就是大卫在苦难中，在逃难中，在逃亡中，他经历神，他也非常的卑贱，他非常的下贱，他撒谎，他装疯卖傻，他非常的可怜。但是这样可怜的人，他却转向神，他却信靠神，他却赞美神，他却呼求神，他却经历神，经历神与伤心的人同在，与灵里痛悔的人同在；经历神的看顾保守，祂差派使者在他的四围安营，搭救他们；也经历神是美善的，他尝到神的美善，因此就投奔于祂。感谢主！我们读撒母耳记，顺带也读读大卫在这期间所写的诗，就能看见他的心路历程，看见他内心所经历的神。

弟兄姊妹，盼望我们经历这些苦难的时候，经历逃难的时候，经历逃亡的时候，经历被逼迫的时候，被人无故追杀的时候，我们也能够像大卫一样呼求祂、信靠祂。哦，主啊，经历祂，经历祂的看顾保守，经历祂的美善，尝过祂的美善，感谢赞美我们的主！阿们！